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高山流水是什么意思服务项目(mù)，服务(wù)里(lǐ)面高山流(liú)水是什么意思(sī)

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤(tāng)问(wèn)》记载，春秋时伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若流水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻(yù)知音或(huò)知(zhī)己。

　　也(yě)用以比喻乐(lè)曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯(bó)牙(yá)鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近(jìn)代(dài)流传(chuán)最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山(shān)）北(běi)面(miàn)游览时(shí)，突然遇到了(le)暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着(zhe)，他(tā)又演奏了山崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子(zi)期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原(yuán)来，在(zài)山(shān)上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子期也正在(zài)附近躲雨(yǔ)，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉(jué)心(xīn)旷神(shén)怡，在(zài)一旁早已聆听多时了，听到(dào)高潮时(shí)便(biàn)情不自禁地发出了(le)由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到赞(zàn)语，赶有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看紧(jǐn)起(qǐ)身(shēn)和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼，便又继续弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯牙凝(níng)神(shén)于高山(shān)，赋(fù)意(yì)在(zài)曲调(diào)之(zhī)中，钟子(zi)期在一旁听(tīng)后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊(a)！”伯(bó)牙又沉(chén)思于流水，隐(yǐn)情(qíng)在(zài)旋律之外，钟子期听后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩(hào)荡荡，就如(rú)同江(jiāng)河(hé)奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支(zhī)琴曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能完(wán)全听(tīng)出它的意(yì)旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放(fàng)下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高(gāo)明了，您所(suǒ)说的跟(gēn)我心里想的真是完全(quán)一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过(guò)您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好(hǎo)第(dì)二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年(nián)伯牙(yá)来会钟子期时，得知钟子期(qī)不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表达(dá)，于(yú)是就摔破了自(zì)己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平(píng)生(shēng)难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山(shān)流水余音绕梁(liáng)，三月不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难(nán)得几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕是(shì)高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家演奏(zòu)的乐(lè)曲，有如高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是(shì)酒(jiǔ)吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指(zhǐ)的是上面(miàn)一个杯子(zi)底下会(huì)有很多(duō)杯子，然后从(cóng)杯子流露杯子从上面到(dào)酒的(de)一(yī)个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧(ba)推出有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看的，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会(huì)推出自己店里的特色然后给这个特色其(qí)一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多(duō)的顾客(kè)到自(zì)己的店(diàn)里来消费。

　　高山流(liú)水(shuǐ)服务：

　　意思有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看是采(cǎi)耳，采耳(ěr)是一个专(zhuān)业(yè)术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一(yī)支竹(zhú)签(qiān)，一根细棍子，就(jiù)是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的(de)地区(qū)，越是(shì)有(yǒu)社会地位的(de)群体，在巨大的工作压力下，似乎越(yuè)容(róng)易缺(quē)乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方(fāng)面，还是在(zài)兴起李和领域方(fāng)面(miàn)，都(dōu)有了实质性的(de)突破。

　　尤(yóu)其(qí)是在明(míng)末清初(chū)时，采(cǎi)耳开始(shǐ)流入民间(jiān)，并融(róng)入(rù)到(dào)了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度(dù)成为(wèi)皇室宫廷(tíng)的必备项目，由(yóu)技术高超的(de)掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那(nà)些王公(gōng)大臣，至此，掏(tāo)耳(ěr)朵成为许多人人(rén)生的一(yī)大享受。

　　而今重庆(qìng)成都(dōu)更(gèng)是大街(jiē)小巷比(bǐ)比皆是。

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