释明心是妙智寺的和尚(shàng)，从(cóng)我(wǒ)们大众的角度去看(kàn)的话，好(hǎo)像没有几个年轻人是自愿到寺院去(qù)出家(jiā)的，可是释明心偏偏就是那(nà)个比较独特的人，感觉(jué)但凡是发愿深的人就是他(tā)这(zhè)个样子(zi)，好多人说看到他的容颜(yán)就觉得特(tè)别的庄严，给释明心面相分析(xī)的(de)人也特别的多，大底(dǐ)上都(dōu)是(shì)称(chēng)赞的声(shēng)音，不(bù)过释明心(xīn)和我们(men)印(yìn)象中的和(hé)尚稍微有(yǒu)那么一点(diǎn)不同(tóng)，毕(bì)竟他有是新时代的少年啊(a)，法(fǎ)源(yuán)深的(de)人就是他这个(gè)样(yàng)子(zi)。

三十二相

最近网络上有(yǒu)一位(wèi)特(tè)别招人赞(zàn)叹的年轻和尚，年纪不大(dà)却可以披上(sknocked什么意思，knocking什么意思hàng)袈裟到寺院里(lǐ)面去修行，目(mù)前正在(zài)研读(dú)佛学院的高阶学识，就一(yī)般(bān)家庭来说(shuō)，不是(shì)有特殊(shū)的(de)原(yuán)因谁会愿(yuàn)意放(fàng)自己(jǐ)的孩子(zi)到寺(sì)院里(lǐ)面去守青灯呢(ne)，释明心的(de)父(fù)母(mǔ)一开始也不同(tóng)意(yì)的，但是后来(lái)在(zài)释(shì)明心的坚持下还是同意了，这才有了释明心(xīn)在妙智(zhì)寺修(xiū)行的开始。

求(qiú)学

释明心一边修行一边也会到各地的宝刹去拜访，听说他有去过印(yìn)度(dù)佛国(guó)，真的不知道现在的他knocked什么意思，knocking什么意思(tā)是不是已经在佛(fú)学文化上有了更深入的考量，好多人在(zài)看到释明心面相的时候都会(huì)说(shuō)这位师父的容颜好庄严啊，给释(shì)明(míng)心面(miàn)相分析(xī)的人也特别的(de)多，传他前(qián)世一(yī)定做了(le)好(hǎo)多善事(shì)的想法最为普遍，小(xiǎo)编(biān)倒是觉得(dé)但凡是(shì)发愿深的人差不多就是(shì)他这个样子了。

释(shì)明心

本来出家(jiā)的人对于我们普通大众而言就是一个比较离群索(suǒ)居(jū)的(de)人群，可(kě)是随(suí)着时间的推移和社会整体(tǐ)的发(fā)展，出家的人(rén)也有了与时俱进的脚步，所以释明心或许和(hé)我们大家心里所(suǒ)想的传统和尚(shàng)不太一样，毕竟(jìng)他也是(shì)少年中的(de)一(yī)员，像(xiàng)打球(qiú)这类事情释明心也是经(jīng)常也会去做的，跟只会(huì)参禅打坐的理想型出家人(rén)多了几分活泼。

释明心

佛经里(lǐ)面说人有三十二面相和八(bā)十(shí)中好(hǎo)，你的心(xīn)里想(xiǎng)着什么，面(miàn)相上(shàng)也会(huì)慢慢随之变化，释明(míng)心面相(xiāng)呈现的是庄严，所(knocked什么意思，knocking什么意思suǒ)以不少人觉得(dé)在他的内心一定(dìng)对佛教文化(huà)感悟很深，我们虽(suī)然不提倡(chàng)青年们都去出家静修，不过适(shì)当的独坐自省非常有意(yì)于自己的身(shēn)心健康(kāng)，起码可(kě)以洗涤一下周身的浮躁(zào)之气，只有静下心人(rén)才能(néng)冷静的(de)看待和处(chù)理任何问题(tí)。

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