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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言(yán)下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言(yán)绝句组(zǔ)诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要(yào)说什么(me)上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们(men)下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里(lǐ)是(shì)把行(xíng)人放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容(róng)很平常，读(dú)来却(què)有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于从日常生活里(lǐ)人(rén)们习见(jiàn)的现象中，敏感地发(fā)现和领悟某(mǒu)种新鲜(xiān)的(de)经验(yàn)，并(bìng)用通俗生(shēng)动而又富于(yú)理趣的语言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这(zhè)是一个富于(yú)包孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难(nán)攀(pān)登(dēng)的整个上山过程，以及对所(suǒ)历艰(jiān)难的种种感受。

　　正(zhèng)因为上(shàng)山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开(kāi)头(tóu)一(yī)句(jù)，正像是(shì)针对这种(zhǒng)普遍心理所(suǒ)发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别(bié)人(rén)，耐(nài)人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足(zú)首句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对(duì)比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被(bèi)自己对下(xià)岭的主(zhǔ)钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思观想象骗了。

　　诗人(rén)在(zài)这里只点出而(ér)不(bù)说(shuō)破(pò)，给读(dú)者留下悬念，使下两句的(de)出现更引人注目。

　　三(sā钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思n)四两句(jù)承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本(běn)来，上(shàng)山过程中要攀登多少道山岭(lǐng)，下(xià)山过程中也会相应遇到多(duō)少(shǎo)道山岭(lǐng)。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有(yǒu)灵(líng)性的东西。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人布置了一个(gè)迷人(rén)阵(zhèn)，设置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动形(xíng)象的比喻，通(tōng)过写山区(qū)行路的感受，说(shuō)明一个(gè)具有普(pǔ)遍意义的深刻(kè)道理(lǐ)：人(rén)们无(wú)论做什么(me)事，都要对前进道路上的(de)困难作好(hǎo)充分的(de)估计，不要被一时的成功所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降(jiàng)，所以(yǐ)一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便(biàn)被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万(wàn)里以(yǐ)直龙(lóng)图阁出(chū)为江东(dōng)转运(yùn)副(fù)使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣(gàn)州，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得(dé)向人啼”意思是正是路上的行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不(bù)绝地(dì)对着人(rén)啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他(tā)外出途经松源(yuán)时，见群山(shān)环绕，感慨不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县(xiàn)，历(lì)太常(cháng)博(bó)士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名(míng)，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江(jiāng)西(xī)派，后学王(wáng)安石及晚唐诗(shī)，终自成一(yī)家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗(shī)如下：

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万(wàn)里所(suǒ)做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南(nán)宋四(sì)大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从(cóng)山(shān)岭上(shàng)下来就没有困难(nán)，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的包围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座(zuò)山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人(rén)们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去(qù)还(hái)在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦(lú)释：

　　松(sōng)源、漆公店：地(dì)名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭(fàn)，也(yě)指清晨起来(lái)做早(zǎo)餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放(fàng)过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

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