都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别

　　外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，音(yīn)箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音(y哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音īn)箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外(wài)二弦调成同度音(yīn)。

　　音色(sè)明净，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式(shì)两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦(xián)五根，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个(gè)半球形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大(dà)多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的(de)气韵，更有美(měi)观大方(fāng)的外形，琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多样(yàng)的花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图案，显得美观(guān)大方，且极具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔(ěr)相(xiāng)似，外形像个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等(děng)部(bù)分组成(chéng)。

　　制作材料(liào)多采用经过自然干(gàn)燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音色(sè)却(què)很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作(zuò)主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍(jí)中(zhōng)称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是(shì)演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音)的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是(shì)新疆(jiāng)的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛(shèng)行于(yú)南(nán)疆一带，主要用于(yú)演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨(bō)尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有(yǒu)了这种乐器(qì)，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾(wú)尔(ěr)族(zú)人民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多(duō)林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流(liú)传于波斯(sī)、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不(bù)但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了表现(xiàn)力(lì)，现已成为(wèi)一件具有特色(sè)的独(dú)奏(zòu)乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之(zhī)一(yī)，被誉为(wèi)维吾(wú)尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中(zhōng)起着(zhe)统一节奏和速度(dù)的作用(yòng)，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它(tā)的声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带(dài)方(fāng)便，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一(yī)套，每套分大中小三(sān)组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低(dī)音(yīn)，相差(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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