盛唐时期贵(guì)族以肥(féi)为美，中国四大美人(rén)之一的杨(yáng)玉环便是丰腴美人。

但随(suí)着时代(dài)变迁，人们的审美(měi)也因为各国来(lái)往(wǎng)交流发生变化。

现在(zài)越来越多的年(nián)轻人喜欢异(yì)域风情的长(zhǎng)相，因为这和国(guó)内普(pǔ)遍长相有(yǒu)着明显区(qū)分，在人(rén)群中更容易留下印象。

但是异域风情(qíng)不仅仅局(jú)限(xiàn)于海外，在我国新疆这个地方(fāng)，同样拥有(yǒu)众多眼窝深(shēn)遂(suì)、浓眉大(dà)眼的美女(nǚ)。

如今电(diàn)视上(shàng)经常看到的(de)女星，大多(duō)数(shù)来自新疆(jiāng)。但(dàn)有一个奇怪的现(xiàn)象，那就是很少有新(xīn)疆女孩(hái)子会嫁(jià)到内陆(lù)生活，这其中有什么不可言(yán)说的(de)隐(yǐn)情(qíng)吗？

那么新(xīn)疆姑娘们又是(shì)怎么看待(dài)这个问题的呢？

新疆的风土人情(qíng)和内陆有很(hěn)大(dà)差异(yì)，因为(wèi)这里(lǐ)是个多民族聚集的地区，不同的(de)民族有着(zhe)各自的宗教信(xìn)仰和习俗，他们说着民族的语(yǔ)言，饮食习惯也和(hé)内陆有所不同。

中(zhōng)国人拥有宗教信仰自由，新疆(jiāng)的大(dà)部分(fēn)不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情姑(gū)娘因从小生长的环境(jìng)和接受的文化(huà)教育，不(bù)同(tóng)程度上都有自(zì)己的信仰。

而(ér)内陆大部分男性都是无神论者、不信奉神(shén)佛，或(huò)者说是唯物主义者，一些(xiē)宗教文化方面的规定和习俗(sú)会让这(zhè)些男性无法适应，也不是所有(yǒu)人(rén)都能接受，自然而然地(dì)，他们也不会与意见不合的人组合家庭。

再来说说饮(yǐn)食(shí)方面，除了素食(shí)主义者(zhě)外，肉是内陆人一不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情日三(sān)餐不(bù)可(kě)或缺的食(shí)物，它(tā)们通常(cháng)以配菜的(de)形式出现在饭桌上。

相较(jiào)于内陆(lù)人以水稻和小麦作(zuò)为主(zhǔ)食，肉类(lèi)被新疆(jiāng)人(rén)摆(bǎi)在(zài)了主位。

饮食(shí)习惯无法达到(dào)统一的人即使(shǐ)结了婚，也(yě)难免会因为(wèi)一日(rì)三(sān)餐(cān)意见不合(hé)，久而久之分歧(qí)变大(dà)，也不(bù)利(lì)于家(jiā)庭(tíng)和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最大因素还是(shì)文化差(chà)异。

国家与国家之间(jiān)有文化(huà)冲突，地区与地区之(zhī)间也(yě)存(cún)在同(tóng)样的问题。

试想一下(xià)，两个在文化差异巨大的环境(jìng)中成(chéng)长的人，若其中一(yī)方要为了另一方改掉养成了二十多年的生(shēng)活习(xí)惯(guàn)，放下偏见(jiàn)去学习、适应他们的习俗文化，是一件多不容易的事情？短(duǎn)时(shí)间内也难以完(wán)成。

更何况(kuàng)大(dà)多数父母也不希(xī)望自己看着长大的(de)女(nǚ)儿(ér)嫁到遥远的内陆(lù)，每(měi)天看不见也摸不(bù)着，内(nèi)陆男性(xìng)哪(nǎ)怕有超强的(de)适应能力，也(yě)难过女方父母那一(yī)关。

虽说恋爱是(shì)两(liǎng)个(gè)人的(de)事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯(chě)到两方的家庭，要做到两碗水端平，确实(shí)不(bù)是易事。

·完(wán)·

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