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起于垒土还是(shì)起于累土的意思(sī)，起于(yú)累土还是(shì)垒土拼音

　　是(shì)“起(qǐ)于(yú)累(lèi)土”。

　　出自《老子》第六十四章。

　　原(yuán)文节选：其安易持，其(qí)未兆易谋；

　　其脆易泮，其(qí)微易(yì)散。

　　为之于未有，治之于未乱。

　　合抱之木，生于毫末；

　　九层之台，起(qǐ)于(yú)累土；

　　千里之行，始(shǐ)于足下。

　　译(yì)文(wén)：局(jú)面安定时(shí)容易(yì)保(bǎo)持和维护(hù)，事(shì)变(biàn)没(méi)有(yǒu)出现迹象时容易图谋；

　　事(shì)物(wù)脆弱时(shí)容易消解；

　　事物细微时容易散失；

　　做事情要(yào)在它(tā)尚未(wèi)发生以前就处理(lǐ)妥当；

　　治(zhì)理国(guó)政(zhèng)，要在祸乱没有产生以(yǐ)前(qián)就早(zǎo)做(zuò)准备。

　　合抱的大树，生长(zhǎng)于细小的(de)萌(méng)芽(yá)；

　　九层的高台，筑(zhù)起于每(měi)一堆泥土；

　　千(qiān)里的远行，是从脚下第一(yī)步开始(shǐ)走出(chū)来的。

　　老(lǎo)子依据他对人生(shēng)的体验(yàn)和对万物(wù)的(de)洞(dòng)察，指出“民之从事，常于几成而败之(zhī)。

　　”许多人(rén)不(bù)能持之以恒，总是(shì)在事(shì)情(qíng)快要成功的时候(hòu)失(shī)败了(le)。

　　出现这种(zhǒng)情况(kuàng)的(de)原因是什么？老(lǎo)子认为，主要原因(yīn)在于将成之时，人们不够谨慎，开始懈怠，没有保持(chí)事(shì)情初始时(shí)的(de)那(nà)种热情，缺(quē)乏韧性，如果能够(gòu)做(zuò)到“慎终如(rú)始，则无败事”。

　　老子认为，一(yī)个人胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸应(yīng)发挥(huī)智能或(huò)技能(néng)的最佳状态，只有(yǒu)在心理(lǐ)平静的自然状态下才能(néng)做到。

　　总之，在最后关头要(yào)像开始的时候那样(yàng)谨(jǐn)慎从事，就不(bù)会(huì)出(chū)现失败的事情了。

起于垒土还是起(qǐ)于累(lèi)土？

　　起于(yú)累土。

　　出自春秋时(shí)期老子道德经·第六十四章。

　　原文：

　　合抱之(zhī)木，生(shēng)于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始(shǐ)于衫数足下。