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长城有什么特点和景观特点长城是谁修建的夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多少年(nián)，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022是(shì)4000年(nián)多(duō)年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多(duō)少(shǎo)年2022以及夏(xià)朝距今多少(shǎo)年2022，商朝距今多少年，夏朝之(zhī)前是什么朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝(cháo)距今多少年等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的生活小(xiǎo)知识：

夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022

　　是4000年(nián)多(duō)年的。

　　夏(xià)朝（约(yuē)公元前2070年(nián)-约公元前1600年），是中国史书中记载的第一(yī)个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏(xià)统治者在(zài)位称(chēng)后，去世后称帝(dì)），建立(lì)者(zhě)为禹(yǔ)，定(dìng)都阳城（今河南(nán)郑州登(dēng)封）。

　　根据史书(shū)记载，禹本来传位于(yú)益(yì)，但益却让位给禹的儿子(zi)启，这段历史被看(kàn)作(zuò)是中国历史上家(jiā)天下的开始从(cóng)夏朝的建(jiàn)立开始。

　　夏的十一支(zhī)姒姓部(bù)落与夏后氏中央(yāng)王(wáng)室在血缘上有宗法关系，政治上有分(fēn)封(fēng)关(guān)系，经济上有贡赋关系，大致构成(chéng)夏王朝(cháo)的核心(xīn)领土范围。

夏族起源

　　据史书记载(zài)，在夏后氏(shì)建立(lì)之前(qián)，曾出(chū)现(xiàn)过夏部(bù)族与周围其(qí)他部族(zú)之间争(zhēng)夺联盟首领的频繁战争。

　　夏(xià)部族(zú)大约是在(zài)中国古史传说中的(de)颛顼以后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有不少古代(dài)文献均把夏部族(zú)追溯到颛顼。

　　其中(zhōng)《史(shǐ)记·夏(xià)本纪(jì)》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝(dì)次(cì)子曰昌意(yì)，生颛顼，颛(zhuān)顼之(zhī)子名鲧，鲧(gǔn)之(zhī)子(zi)名叫禹(yǔ)，为(wèi)夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书(shū)·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼(xū)五世(shì)而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何，这(zhè)些记述表(biǎo)明，夏部(bù)族很有可能是颛顼(xū)部落的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔颛顼高阳氏与炎帝(dì)的(de)一支共工氏通(tōng)婚形成的一个部落，夏部(bù)落一开(kāi)始居住于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致在今河南(nán)中西部至山西(xī)南部一带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世纪》：孟(mèng)子称大禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的(de)研究也表明，直到两汉(hàn)魏晋时期(qī)，仍广泛流传着禹出自(zì)西(xī)长城有什么特点和景观特点长城是谁修建的羌的(de)传说，称(chēng)禹为(wèi)戎禹，而羌人中也(yě)保持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学(xué)家、甲骨文(wén)专家徐中舒认(rèn)为，夏朝的主要部族是羌，根据(jù)由汉至晋五百(bǎi)年间长期流传的羌(qiāng)族(zú)传(chuán)说，没(méi)有理由(yóu)再说夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌(qiāng)新证(zhèng)》运(yùn)用考古(gǔ)新(xīn)证(zhèng)夏羌文化(huà)关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化(huà)与晋南豫北原有(yǒu)的文化相结合(hé)，构(gòu)成(chéng)华夏文(wén)化的(de)主(zhǔ)干。

　　有学者认为石峁古城(chéng)是夏人首(shǒu)都，但石峁(mǎo)文(wén)化更接近狄(dí)的系统。

　　古书称禹出自西(xī)羌，似与北(běi)狄无关。

　　而(ér)如若在更广的背景下理解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西北文化系统或戎(róng)狄背景，那么就不(bù)能排除石峁与(yǔ)夏的关(guān)联。

夏朝代(dài)至今多少年了

　　夏朝在约前2070年(nián)建立，到前1600年(nián)结束，距今（2019年）已经有四千(qiān)余年了。

　　夏朝是中(zhōng)国史(shǐ)书中记载的(de)第一个世袭制朝(cháo)代(dài)。

　　根据史书记载，禹传位于子启，改(gǎi)变了(le)原始部落的禅(chán)让制，开(kāi)创中(zhōng)国近四千年世袭的先河。

　　后来夏朝为商朝所(suǒ)灭，后人常以(yǐ)华夏自称，使之成(chéng)为中国的(de)代名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏(xià)朝(cháo)被认为是中国第一个古代王朝，曾被定义为历史上第一(yī)个奴(nú)隶(lì)制国家。

　　按照(zhào)《竹书(shū)纪年(nián)》的(de)说法，夏朝(cháo)从大禹开始，共(gòng)传了14代，经历了17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后(hòu)，中国历史教科书中即将(jiāng)夏的范围定为前21世(shì)纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史(shǐ)料，主(zhǔ)要见(jiàn)于《史(shǐ)记·夏世家(jiā)》和《竹书纪(jì)年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这些(xiē)片段史料，人们只能知(zhī)道夏朝历史(shǐ)上发生过(guò)大禹治(zhì)水、禹受舜禅、夏启夺位、太(tài)康(kāng)失国、少(shǎo)康中兴，以及夏桀暴政等不多的(de)几件大事。

　　即使如此，古人对夏朝(cháo)的存在依旧深信(xìn)不(bù)疑。

　　直至民(mín)国时期，顾颉刚发起(qǐ)古(gǔ)史辨运动，中国学界开始重新检讨上古史事，其中就包括了(le)对夏朝真实性的怀(huái)疑。

　　20世纪中后(hòu)期(qī)至今，国(guó)内外不少历史(shǐ)著作、历(lì)史教(jiào)科书(shū)都是(shì)从商朝写起(qǐ)，将(jiāng)此前的历(lì)史视(shì)为(wèi)传(chuán)说时代。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年2022是(shì)4000年多(duō)年(nián)的。

　　关于(yú)夏(xià)朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距(jù)今(jīn)多少年2022，商(shāng)朝距今多少(shǎo)年，夏(xià)朝之前是什么朝(cháo)代，夏朝的第一(yī)个(gè)帝(dì)王(wáng)是谁，唐朝距今多少年等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下的生活小知识：

夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约(yuē)公元前(qián)1600年），是中(zhōng)国(guó)史书中记(jì)载的第(dì)一个世(shì)袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代(dài)、17后（夏(xià)统治者在位称(chēng)后，去世后称帝），建立者为禹，定都(dōu)阳(yáng)城（今河南郑州(zhōu)登封(fēng)）。

　　根(gēn)据史书记(jì)载，禹(yǔ)本来传位于益，但(dàn)益却让位(wèi)给禹的(de)儿子启，这段历史被看作是中国历史(shǐ)上家天下的开始(shǐ)从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏的十一支(zhī)姒姓部落与夏后氏中央王室在血(xuè)缘上有(yǒu)宗法(fǎ)关系，政(zhèng)治上有分封关系，经济(jì)上有贡赋关(guān)系，大(dà)致构成夏王朝的(de)核心领土范(fàn)围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏(xià)部族与周(zhōu)围其他部族之(zhī)间争夺联盟首领的(de)频繁(fán)战争。

　　夏部(bù)族大约是(shì)在中国古史传(chuán)说(shuō)中的(de)颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文(wén)献均把夏部族追(zhuī)溯到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼之子(zi)，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛(zhuān)顼之(zhī)子名(míng)鲧，鲧之(zhī)子(zi)名(míng)叫禹，为夏后启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书(shū)·律历志》引伯禹帝(dì)系则认为颛顼五(wǔ)世(shì)而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无(wú)论世(shì)系(xì)如何，这些记述表明，夏部族很(hěn)有可能是颛顼部落(luò)的一(yī)支后(hòu)裔(yì)，是黄帝后(hòu)裔颛顼高阳(yáng)氏与炎帝的一支共工氏(shì)通婚形(xíng)成的一个部落，夏部落(luò)一开始居住于渭(wèi)水(shuǐ)中下(xià)游，后东(dōng)迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在(zài)今河南(nán)中西部至(zhì)山(shān)西南部一(yī)带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪(jì)》：孟(mèng)子(zi)称大禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人(rén)的研究(jiū)也表明，直到两汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛流(liú)传着禹出自西羌(qiāng)的(de)传说，称禹为戎禹，而羌人中(zhōng)也(yě)保持着对(duì)禹的崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专家徐中(zhōng)舒认为，夏(xià)朝(cháo)的主要(yào)部族(zú)是羌，根据(jù)由(yóu)汉至晋五百年间(jiān)长期流传(chuán)的(de)羌族传说，没有理由(yóu)再(zài)说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新(xīn)证》运用考古新证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以(yǐ)禹为代(dài)表的西(xī)羌(qiāng)（姜）戎文(wén)化与晋南(nán)豫(yù)北原有(yǒu)的文化相结(jié)合，构成华夏文化的主干。

　　有学者认(rèn)为石峁(mǎo)古城是夏人首(shǒu)都，但石峁文化更接近狄的系(xì)统(tǒng)。

　　古书(shū)称禹出自西羌，似与北狄(dí)无关。

　　而如若在更广的背景下理(lǐ)解禹出西(xī)羌的说法，亦即禹有(yǒu)泛西北文化系统(tǒng)或戎狄背景，那么就不能排(pái)除石(shí)峁与夏的关联。