周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么解释是我(wǒ)要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于(yú)我(wǒ)的。

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周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心的(de)意(yì)思是(shì)什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)解(jiě)释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说(shuō)周公(gōng)说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王之弟，成王伯父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也(yě)表达了(le)诗人当时(shí)的心情。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的(de)时候，生(shēng)活(huó)如(rú)何(hé)！

　　比如(rú)早晨(chén)的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一直(zhí)在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个(gè)客人(rén)吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什(shén)么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦（周公之子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不(bù)能成(chéng)为(wèi)国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟(dì)弟，成王的(de)叔叔(shū)，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一(yī)顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在(zài)这个世界(jiè)上(shàng)失去一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自世界各地的人才，周公不(bù)得不多次在洗澡时(shí)抱着头(tóu)发(fā)，在一顿(dùn)饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来(lái)，他(tā)用(yòng)“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对人才的渴(kě)求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意(yì)思

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字(zì)的意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公(gōng)吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的(de)意(yì)思(sī)是我愿如(rú)周(zhōu)公一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自(zì)曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不(bù)厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着(zhe)田(tián)间小路，一个个屈驾(jià)前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一(yī)群(qún)寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨(é)，大(dà)海不弃涓(juān)流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很(hěn)强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时所实行的(de)政治(zhì)路线(xiàn)和政治(zhì)策略服务的；然而(ér)它那政治内容和意(yì)义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于(yú)情、以情感(gǎn)人的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹操(cāo)就已经能够(gòu)按照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期(qī)的社(shè)会(huì)效果，这(zhè)一创作(zuò)经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步意义(yì)，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题(tí)所作(zuò)的高度艺术化的(de)表现，也(yě)得到了历(lì)史(shǐ)的(de)肯定。

　　周公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么解(jiě)释是我要像(xiàng)周公一(yī)样(yàng)，像天(tiān)下英雄一(yī)样真诚地(dì)臣服于(yú)我的(de)。

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周公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是(shì)什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么解释(shì)

　　至(zhì)于(yú)“周(zhōu)公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据说(shuō)周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的(de)心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱(chàng)歌(gē)的时候，生活如何(hé)！

　　比(bǐ)如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒(tú)劳(láo)地(dì)用(yòng)香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世界的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三卷：“成王将伯(bó)秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的(de)弟弟，成王(wáng)的(de)叔叔(shū)，他也在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍(réng)然害(hài)怕在这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的(de)人才，周(zhōu)公不得(dé)不多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三(sān)吐”来(lái)表达他对(duì)人(rén)才的(de)渴求和对人才的(de)追求。

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的(de)意思，是(shì)指嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那(nà)么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉用(yòng)相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基(jī)顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的(de)忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着田间小(xiǎo)路，一(yī)个个(gè)屈(qū)驾前来探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往(wǎng)日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三周却没(méi)敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治性(xìng)很强的(de)诗(shī)作(zuò)，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实行的政(zhèng)治路线和政治策略(lüè)服务(wù)的；然而(ér)它(tā)那政治(zhì)内容和意义(yì)却完(wán)全熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了诗歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确(què)而(ér)巧妙地运(yùn)用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规(guī)律来取得(dé)预期的(de)社会效(xiào)果，这一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的(de)。

　　同时因为(wèi)曹操在当时(shí)强调“唯才(cái)是(shì)举”有一(yī)定的进步意义(yì)，所以他对“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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