诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别-惠安汇通石材有限公司

诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是哪几个生肖，阴肖(xiào)指的是哪几个生肖呢是牛；兔；蛇(shé)；羊；鸡；猪的。

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阴肖(xiào)指的是哪(nǎ)几个生肖，阴肖(xiào)指的是(shì)哪几个(gè)生肖呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是指牛、兔(tù)、蛇、羊、鸡、猪(zhū)，这几个双数生肖，十二生肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的(de)传说，并(bìng)以(yǐ)此(cǐ)形(xíng)成一种观念阐(chǎn)释系(xì)统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如婚配上的属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　古人将黄道(dào)与赤道附近的恒星分为(wèi) 二(èr)十八星(xīng)宿。

　　二(èr)十八宿也分别(bié)代表一种动物。

　　古(gǔ)代(dài)将周天等分十二分，用十二支(zhī)表示，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与(yǔ)二十(shí)八星宿存在对应关(guān)系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二十(shí)八星宿，并以七曜统之(zhī)，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的格(gé)局(jú)。

　　清代李(lǐ)长卿(qīng)在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配(pèi)动(dòng)物即前(qián)十二(èr)属加一倍(bèi)者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基础凑(còu)齐二十八种星(xīng)宿动物。

　　但(dàn)该说难(nán)免有附会，二八星宿配动(dòng)物的记载要晚于(yú)十二生肖(xiào)。

秦简证实至少秦朝时已(yǐ)有十(shí)二生肖

　　1975年12月(yuè)，湖北云(yún)梦(mèng)睡虎地发掘两批秦代竹简，其(qí)中一篇叫《日出·盗者》的(de)文章引起了学者们的(de)高度重(zhòng)视，因(yīn)为上(shàng)面清楚地记(jì)载了(le)十二生肖（见下(xià)图），只(zhǐ)是与(yǔ)如(rú)今的相比略有不同。

　　1986年4月，甘肃(sù)天水放马滩(tān)秦代墓葬出土甲、乙两种《日书》竹简，年(nián)代与睡虎地秦(qín)简相近，甲种竹简也(yě)有盗者的记(jì)录，与现代生肖相(xiāng)比，除辰(chén)虫巳鸡外，其余完全相同：

　　甘肃放马滩甲种(zhǒng)竹简十(shí)二生肖：子(zi)，鼠(shǔ)矣。

　　丑，牛(niú)矣。

　　寅，虎(hǔ)矣。

　　卯，兔(tù)矣。

　　辰(chén)，虫矣(yǐ)。

　　巳，蛇(shé)矣。

　　午，马(mǎ)矣。

　　未，羊矣(yǐ)。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌(xū)，犬(quǎn)矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑(yí)问，这两批秦(qín)简的出(chū)土，表明先秦时(shí)代中国已有十二生(shēng)肖说，改写了生肖文化始于(yú)东汉的历史，推翻了印(yìn)度起(qǐ)源(yuán)说、北俗或(huò)北狄起源说等，生肖文(wén)化在(zài)中(zhōng)国的历史远比想(xiǎng)象的(de)还要久远。

　　学者饶宗颐考证指出：十二兽之形成，已(yǐ)在先秦时……汉时十二属名已经人整理一致……其(qí)后行于边(biān)裔(yì)各邦……皆采用之。

　　十二属自子为鼠至亥为猪，无不同然，盖用汉人固定之名称也。

　　也就是说，先秦(qín)时(shí)代(dài)十(shí)二生肖已(yǐ)经形成，只是各地可能(néng)存在一定(dìng)差异(yì)，汉朝时将之彻底定型。

　　值得(dé)一提的是，十二生肖所在的篇章叫盗(dào)者很有意思，这是古(gǔ)人根(gēn)据干支求得(dé)盗者形貌、藏(cáng)身之(zhī)处等方法的数术文献，就(jiù)性质而言属于民间的迷信，简(jiǎn)单(dān)地(dì)说就是借(jiè)助数术迷信(xìn)占测盗者，但反过来说，形成了这么严谨的一套占测(cè)系统，说(shuō)明十二生(shēng)肖历史悠(yōu)久，否则不(bù)会形成如此严谨的系统。