赶尸(shī)也有门(mén)派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹杆(gān)挑(tiāo)的是解放前(qián)已经(jīng)失传了赶尸方法之后的(de)事，没多久就(jiù)开(kāi)始火化也就没有这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术(shù)，科学的说法(fǎ)是寄(jì)生虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别(bié)派，各自(zì)有(yǒu)各自的(de)方法，但万变不(bù)离其(qí)宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会(huì)产(chǎn)生一定(dìng)的电(diàn)流给(gěi)特(tè)定的神经带动(dòng)还(hái)未完(wán)全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电(diàn)用(yòng)的(de)，人们听到了躲避并不(bù)是最初的(de)想法，因为也有听到了反而过(guò)来(lái)看(kàn)的。这(zhè)种方式和19世纪(jì)科(kē)学(xué)家给尸(shī)体(tǐ)通电来让(ràng)尸体产(chǎn)生动作的原理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤(yóu)和(hé)黄(huáng)帝的大战，而是在(zài)《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫(wū)山(shān)者(zhě)。有(yǒu)壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地(dì)客死他乡的(de)人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在(zài)四(sì)川(chuān)三星堆中(zhōng)发现的一些法(fǎ)器(qì)，其实就是(shì)盛放尸(shī)体的(de)东西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏(zàng)掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根(gēn)很长的绳索上，身体各个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什么一定要(yào)在夜间运尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而(ér)一般赶尸的人都会背(bèi)一个篓子，篓(lǒu)子里就是处理(lǐ)过的内脏(zàng)。

在(zài)古代道路和现在完全不一样，那个时(shí)候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来(lái)实现(xiàn)目的(de)，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的(de)声音，因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸(shī)人祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸(shī)体的(de)铁(tiě)器。不过(guò)后来(lái)有人则(zé)简化了程序，把(bǎ)死人处理后用(yòng)活人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相(xiāng)信(xìn)很(hěn)多(duō)朋友(yǒu)对湘西赶尸这个(gè)事(shì)，更多的来(lái)自(zì)影视剧里面，特别是恐怖港片(piàn)里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一(yī)个人摇着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一排(pái)的尸体跟着。有时(shí)候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数(gè)事情，我特地跑(pǎo)去问父(fù)母，到底有没有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟(gēn)我(wǒ)讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂归故里(lǐ)的传(chuán)统思想(xiǎng)，一旦一个(gè)人客死异乡，那么不(bù)管隔的(de)多远也要(yào)想办(bàn)法把尸(shī)体送回家乡(xiāng)，因为(wèi)古人认(rèn)为，人是(shì)有三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因为有(yǒu)这样的传统，再(zài)加上古代不像现在这样(yàng)交通发达。在(zài)古(gǔ)代，很多地(dì)方交通闭(bì)塞，甚至很(hěn)多地(dì)方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运(yùn)送回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的(de)一个职业就出现了(le)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在古人的思想里(lǐ)，这样既(jì)能(néng)将(jiāng)尸(shī)体运(yùn)回(huí)去，又(yòu)能让死者(zhě)魂归(guī)故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的(de)人，会(huì)一边(biān)摇(yáo)铃铛，一(yī)边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄(pò)就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了(le)让路过的(de)孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更多的(de)见于民间，但(dàn)是在清朝，也(yě)曾有官方聘用(yòng)赶(gǎn)尸者，目(mù)的(de)是(shì)帮助一些死(sǐ)刑犯(fàn)在死后(hòu)能把尸体运回家。毕(bì)竟很多死刑犯的(de)处(chù)决，不一(yī)定是在犯人的老(lǎo)家，这(zhè)样当(dāng)死刑犯去世(shì)之后，尸(shī)体就(jiù)得运回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而(ér)且很多官差也(yě)不大乐意做(zuò)这种事(shì)，毕竟这个是很晦气的事(shì)。

后来官方就干脆(cuì)了找来了赶尸人(rén)，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有(yǒu)两(liǎng)人组(zǔ)成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且两个(gè)人在路(lù)上也(yě)互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不能(néng)去有人居住(zhù)的地方，有人意外(wài)在野(yě)外看到(dào)了(le)赶尸人(rén)，这也给赶尸人进一(yī)步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时(shí)清朝官(guān)方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不(bù)是一样(yàng)的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更(gèng)神秘一些，在湘西流(liú)传着赶(gǎn)尸(s反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数hī)人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三(sān)赶，就是那(nà)种被官(guān)方(fāng)处决的、还有被(bèi)战争波及(jí)、或者(zhě)意外(wài)死亡(wáng)的人(rén)，这三种(zhǒng)是(shì)可以赶的。

三(sān)不赶(gǎn)，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪病、投河(hé)上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等(děng)等尸(shī)体不全的，不能赶。总的说，就是(shì)被迫(pò)死的可以赶，若是自杀和(hé)离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不是什么(me)人(rén)都(dōu)能做的(de)，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟(dì)必须满足(zú)三个基(jī)本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若(ruò)是(shì)有人(rén)符合这个条件(jiàn)，又(yòu)想去学习赶尸，那么就需(xū)要进一步筛选，需要(yào)进行三(sān)项测试(shì)：

第一项测试：就是(shì)让一(yī)个(gè)人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然(rán)后(hòu)突然喊停，被(bèi)测试者(zhě)，若是(shì)能(néng)正常(cháng)分(fēn)辨东南西北，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就(jiù)是让测试者(zhě)挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定(dìng)的地点，就表(biǎo)示(shì)测试(shì)者(zhě)体力达标。

第三项测试：就是让测试者(zhě)晚上去深(shēn)山将(jiāng)赶尸(shī)人放的(de)桐树(shù)叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是能取(qǔ)回来，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这三(sān)个测试的人(rén)，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西(xī)才有？
很多(duō)人(rén)可能(néng)会疑惑(huò)，克死(sǐ)异乡的并(bìng)不只是在(zài)湘西那边(biān)才(cái)有，但(dàn)是为啥在其他(tā)地方并没有(yǒu)听说(shuō)这种(zhǒng)职业呢？

其实(shí)，这(zhè)个要说起来，还(hái)是跟湘西的地理环境有关，在湘(xiāng)西(xī)有专门的(de)供(gōng)赶尸人休(xiū)息的旅店，但是在其他地方是没(méi)有这样(yàng)的地方的。

第(dì)二，其他地方(fāng)，一般是不允许外(wài)来(lái)的(de)尸体进村的(de)，而(ér)在(zài)湘(xiāng)西，大路都(dōu)是绕村(cūn)的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁(jìn)忌，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞了了(le)，会影响到。

正是由于有这(zhè)些因(yīn)素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后(hòu)，随(suí)着交(jiāo)通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在(zài)了历(lì)史的长河中，毕(bì)竟现在也不需要这(zhè)样去赶(gǎn)尸，再远都可以(yǐ)通过(guò)交通工(gōng)具来(lái)完(wán)成。

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