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  “恶人自(zì)有恶人磨(mó)”上一句是“近奸近杀古无讹”。

  出自明·周(zhōu)楫(jí)《西湖二集(jí)·周城隍辨冤断案》:“近(jìn)奸近杀古(gǔ)无讹,恶人自有恶(è)人磨。

  ”意思是(shì)自古奸(jiān)邪之事会导(dǎo)致人命(mìng)案件,坏人自有坏人来(lái)消磨惩(chéng)治。

  《西(xī)湖(hú)二集》是明代周楫(jí)创(chuàng)作的短篇(拟(nǐ)话本)小说集,刊行年代大概(gài)是在明末(mò)崇(chóng)祯(zhēn)年间。

  又(yòu)名《西湖文言》,三十四卷(juǎn)。

  全书三十四(sì)卷,收小说(shuō)三十四(sì)篇(piān)。

  内容(róng)多为与西(xī)湖(hú)有关(guān)的才(cái)子佳人爱情(qíng)故事,但其中还有一些抵御倭寇(kòu)的故(gù)事(shì)及(jí)描写(xiě)杭州(zhōu)人情风俗(sú)等篇,较有(yǒu)意义。

  《西湖(hú)二(èr)集(jí)》的作者在世界观上多(duō)宿(sù)命论,在思(sī)想(xiǎng)体系上(shàng),则兼具佛(fú)、道儒三教,而以儒为主。

  作品在许多(duō)地方宣(xuān)扬了因果报应(yīng)和儒(rú)家的忠孝仁义。

恶人(rén)自有恶人(rén)磨,上一句(jù)是什么意思(sī)?

  恶人自(zì)有(yǒu)恶人(rén)磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。<多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思/p>

  这句(jù)话是(shì)有出(chū)处的(de),“嫩草(cǎo)怕霜霜怕(pà)日,恶人自有恶人(rén)磨”,谚语,意思是指一物(wù)降一物,厉害的人会被更厉害的人制服。

  出自(zì)明·徐咂《杀狗记》一四(sì):“算(suàn)来本利十分多,命里(lǐ)无钱奈若(ruò)何。

  嫩草怕霜(shuāng)霜怕(pà)日,恶人(rén)自有恶人磨。

  ”

  《杀狗(gǒu)记(jì)》剧(jù)情赏析:

  东(dōng)京人孙华(huá)、孙荣兄(xiōng)弟(dì)俩(liǎ),父母双亡。

  孙华是个纨绔子(zi)弟,与无赖柳龙卿、胡子传结为(wèi)酒肉朋友,终日在外面花天酒(jiǔ)地,吃(chī)喝玩乐。

  弟孙(sūn)荣知书(shū)识礼,见(jiàn)兄(xiōng)长不思上进,便屡加劝谏。

  因柳、胡二人从中挑拨,孙华不仅(jǐn)不听劝谏,反而将(jiāng)孙荣逐出家门。

  孙荣(róng)无奈,只得在破窑内(nèi)安(ān)身。

  一日大雪,孙(sūn)华与柳、胡喝(hē)醉酒(jiǔ)后半夜回(huí)家(jiā),途(tú)中跌倒在雪地(dì)上,柳、胡不(bù)但(dàn)不(bù)救,反(fǎn)而窃取了(le)孙华(huá)身上的羊(yáng)脂(zhī)玉环和宝钞,扬长而去。

  幸遇孙荣(róng)经过(guò),将孙华背回家(jiā)中。

  而孙华不(bù)但(dàn)不(bù)感兄弟救枯贺迹命之恩,醒来后不见了身上的(de)玉环和宝钞,反诬孙荣偷(tōu)去,便把孙荣(róng)打了一顿,又赶了出去。

  孙华妻子杨月真贤淑聪慧,见丈夫听(tīng)信(xìn)柳、胡,执(zhí)迷(mí)不悟,便(biàn)想出一条计策(cè),向邻居买来一只狗,杀死后穿(chuān)上人(rén)的衣服,假作人尸,放(fàng)在后门口。

  待孙华半夜酒醉回家时,发现了死狗,以为是死人(rén),恐惹(rě)人命官司,求杨氏处置。

  杨氏要他去(qù)找柳、胡来帮(bāng)忙,将“人尸”移到别处掩(yǎn)埋。

  而柳、胡都不肯帮(bāng)忙(máng)。

  杨氏又让孙华去找(zhǎo)兄弟没并孙荣(róng)帮助(zhù)。

  孙荣念兄弟(dì)手足之情,不计前嫌,欣然帮助哥(gē)哥将“人尸”搬到别处。

  柳、胡二人不但不肯帮忙,反(fǎn)而去官府告(gào)拍册发孙(sūn)华(huá)杀人移尸。

  这时杨月真说明杀(shā)狗(gǒu)劝夫(fū)的真相,经官府勘验,果多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思是(shì)一条死狗,案(àn)情(qíng)大白,使孙华看清了柳、胡二(èr)人多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思的真面(miàn)目,悔悟自己的错(cuò)误(wù),终与孙(sūn)荣和好。

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