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  马踏(tà)飞燕是东汉的。

  东汉铜奔马,别称马超龙雀、马踏(tà)飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠(lüè)马、马踏(tà蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思)飞隼、凌云(yún)奔(bēn)马等,为东汉青(qīng)铜器,1969年10月出土(tǔ)于甘(gān)肃省武威(wēi)市雷台汉墓(mù),现藏于甘肃省博物馆。

  东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米,身(shēn)长45厘米(mǐ),宽13厘米,重(zhòng)7.15千克。

  形象矫健(jiàn)俊美,别(bié)具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯(qū)干壮(zhuàng)实而四肢修(xiū)长,腿蹄轻(qīng)捷(jié),三足腾(téng)空、飞驰向(xiàng)前,一足踏飞燕(yàn)。

  1973年,东汉铜奔马参加了古代历史文物出国展,在(zài)英国(guó)和法国展出。

  2014年02月17日,由国家文物(wù)局主办、中国文(wén)物(wù)报(bào)社承办的(de)“奔马迎春(chūn)——中国马(mǎ)文物”图片展在河南博物院举(jǔ)行,东汉(hàn)铜奔马在(zài)列。

扩(kuò)展资料

  马踏飞燕的文化寓意

  马(mǎ)踏(tà)飞燕是在汉(hàn)代社会尚马习(xí)俗(sú)的影响下产(chǎn)生的具有重要价值的青铜工(gōng)艺品。

  马是汉代社会的重(zhòng)要交通(tōng)工(gōng)具、军事装备(bèi)和农业生产畜力。

  汉朝政府(fǔ)给马(mǎ)立“口(kǒu)籍”,武帝作《天马歌》,马在各种场合(hé)被神化和奉颂。

  汉代社会盛(shèng)行车马冥器(qì)随葬,视马为财富的象(xiàng)征。

  汉代(dài)的“车马出(chū)行仪仗队”和“出行图(tú)”在(zài)墓葬壁画和(hé)画像石(shí)、画像(xiàng)砖上是常见题材(cái)。

  铜奔马别具一格,与其他(tā)车(chē)马相互衬(chèn)托,体现了墓葬随(suí)葬冥(míng)器的普遍性(xìng)和特殊性的统一(yī)。

  汉代开拓疆域,通西域(yù),设河(hé)西四郡,马发挥了独(dú)特的作用。

  根据河西汉简的记(jì)载:马被(bèi)广泛地(dì)用于(yú)交通驿(yì)站(zhàn)、长城防(fáng)御、军事行动(dòng)、民族和亲等方面。

  史料记载,汉武帝曾三次派人到西域求乌孙马,马在汉代可谓(wèi)战功赫(hè)赫,功绩卓(zhuó)著。

马踏飞燕(yàn)是什么时期的雕塑

  马(mǎ)踏飞燕是东汉时期(qī)的雕(diāo)塑,又名马超(chāo)龙雀。

  1969年10月出土(tǔ)于(yú)甘肃(sù)省武威(wēi)市雷台(tái)汉墓,现(xiàn)藏于甘(gān)肃省博物馆,是(shì)甘(gān)肃省博物馆(guǎn)镇馆(guǎn)之(zhī)宝。

  马踏飞燕(yàn)造(zào)型矫健(jiàn)精美(měi),作昂首嘶鸣、疾(jí)足(zú)奔驰状,显(xiǎn)示了一种(zhǒng)勇往(wǎng)直握瞎搭前的段拿豪情壮志(zhì),是中华民族伟大气质的(de)象征神(shén)腔。

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕(yàn)的文化(huà)寓意

  马踏(tà)飞燕是在汉代社会(huì)尚(shàng)马习俗的影响下产生的(de)具有重要(yào)价值的青铜工艺(yì)品。

  马是(shì)汉代社会的重要交通(tōng)工(gōng)具、军事装备和农(nóng)业生(shēng)产畜(chù)力。

  汉代社(shè)会盛行车马(mǎ)冥(míng)器随葬,视马为(wèi)财富的象征(zhēng)。

  汉代的车马(mǎ)出行(xíng)仪仗队(duì)和出行图在墓(mù)葬壁画(huà)和画像石、画(huà)像砖(zhuān)上是常见题材。

  马(mǎ)踏飞燕与其他(tā)车马相互衬托(tuō),体现(xiàn)了墓(mù)葬随葬冥器的普遍性和特殊(shū)性的(de)统一。

  汉代通西域,设(shè)河西(xī)四(sì)郡,马(mǎ)发(fā)挥了独特的作(zuò)用。

  马(mǎ)被广泛地(dì)用于交通驿站、长城防御、军事行动等方面。

  马在(zài)汉(hàn)代可(kě)谓(wèi)战功赫(hè)赫,功绩卓(zhuó)著。

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