七月既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思是(shì)既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天的(de)。

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七月既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　既(jì)望是(shì)小月农历(lì)十六(liù)日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每(měi)月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月(yuè)十(shí)五(wǔ)日夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒(jiǔ)属被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于(yú)东山之上，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼(shì)与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从(cóng)东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的(de)时期之(zhī)一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的(de)赋，后(hòu)人因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的描写(xiě)，既(jì)从客之口中说(shuō)出(chū)了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不(bù)移(yí)之情(qíng)怀(huái)，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结构安排中映(yìng)现了其独特(tè)的艺术构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学(xué)地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大(dà)影(yǐng)响。

　　七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是(shì)既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月(yuè)农历(lì)十(shí)六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六(liù)日，其日为(wèi)庚寅，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日乙(yǐ)未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明(míng)月(yuè)从(cóng)东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一(yī)生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二(èr)篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出(chū)了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中(zhōng)映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学(xué)上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地(dì)位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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