莫(mò)问前程上一句是(shì)啥(shá)？是但行好事(shì)的(de)。关于莫问(wèn)前程上一句(jù)是(shì)啥以及莫(mò)问前程上(shàng)一句是啥，莫问前程上一句是什么(me)？，有(yǒu)句话(huà)叫莫问前(qián)程，莫问前程前面一句是什么？，莫问前程的(de)上(shàng)一句等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案：

莫(mò)问(wèn)前程的意思

　　莫问前(qián)程的意(yì)思是自(zì)身要多(duō)做义举，做好当下，而(ér)不要去牵(qiān)挂往后的发展的(de)。

　　“但行好事，莫问前程”的意思(sī)是(shì)自身要多做义举，做(zuò)好当下，而不要去(qù)牵挂往后的发(fā)展。

　　出自明代(dài)的《增广贤(xián)文》：但(dàn)行好事，莫问前程。河狭水激(jī)，人急计生(shēng)。

　　译文(wén)为自(zì)身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要(yào)去牵挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)。河道窄水流湍急，人能在事(shì)态紧急的时候，突(tū)然想出办(bàn)法。

莫(mò)问(wèn)前程(chéng)上一句是(shì)啥(shá)

　　是但行好事的(de)。

　　莫问前程的(de)上(shàng)一句是(shì)但行好事(shì)，意思是(shì)自身要(yào)多做义举，做好当下(xià)。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前程(chéng)。

　　河狭(xiá)水激，池子为什么被封杀人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎(hǔ)山行(xíng)。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载(zài)：但行好事，莫(mò)问前程。

　　指的是自(zì)身要多做义举，做好当(dāng)下(xià)。

这句话传递了两种心(xīn)态(tài)：

　　1、第一种是做(zuò)善行、善举(jǔ)的(de)担当之心。

　　2、第二种则是(shì)不(bù)奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种(zhǒng)心态用(yòng)于党员干部身上，则(zé)要求党员(yuán)干部但干实(shí)事，莫问前程。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广贤(xián)文》的内容大致有(yǒu)这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是(shì)谈如何处世，四是(shì)表达(dá)对(duì)读书(shū)的看法。

　　在《增广(guǎng)贤(xián)文(wén)》描述的世界里，人是虚伪的，人(rén)们为了一己之私(sī)变化(huà)无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使(shǐ)世(shì)界布满了陷阱和危机。

　　文中有很多强(qiáng)调命运和报应的内容，认(rèn)为人的一切(qiè)都是(shì)命运安排的(de)，人应行善(shàn)，才会(huì)有好的际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇幅叙述如何待人接物，这(zhè)部分内(nèi)容是全文(wén)的核心(xīn)。

　　文中对(duì)忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张自我(wǒ)保护(hù)、谨慎(shèn)忍(rěn)让的(de)同时，也(yě)强调人的主观能动性，认为这是做事的原则(zé)。

　　文(wén)中也不乏劝人向善(shàn)害人(rén)之心不可(kě)有(yǒu)，防人之心不可无(wú)。

　　《增广贤文》强调了(le)读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。

　　但也(yě)正是由于这(zhè)种庞杂，不同思想的人都(dōu)可以从中看到自己认可的格言，使之具有(yǒu)了广泛的代表(biǎo)性。

作品评价

　　一(yī)定的文化是一(yī)定的社会政(zhèng)治(zhì)经(jīng)济(jì)在观念(niàn)形态上(shàng)的(de)反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于(yú)时代(dài)和历(lì)史的局(jú)限，必然打(dǎ)上那个时代(dài)的印记。

　　不少内容反(fǎn)映(yìng)了封(fēng)建伦理和道德观(guān)念，甚至带有明显(xiǎn)的封建迷信、宿命论的色彩(cǎi)；有的内容以个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想；有的反(fǎn)映了(le)在(zài)当时(shí)乃至当(dāng)今社会(huì)制度(dù)下(xià)小市民阶层得过(guò)且过、畏缩(suō)苟安的心(xīn)理(lǐ)和避祸厌世的消极(jí)人(rén)生哲学；有的(de)在当(dāng)时社会不失为对社会现象(xiàng)的正确反映，今天已失(shī)去了借鉴的意义(yì池子为什么被封杀)；还有一些内(nèi)容含(hán)义(yì)比较模糊，或者(zhě)只有片面的(de)真(zhēn)理性，如果不做正(zhèng)确的理解，就会变成(chéng)错误的(de)东西。

　　这些(xiē)都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采取(qǔ)批判的态度，明(míng)察扬弃，批判继承，吸取其(qí)有营养(yǎng)的成(chéng)分，古为今用。

莫问前(qián)程的上一(yī)句(jù)是什(shén)么

    　1、莫问前(qián)程(chéng)的(de)前(qián)一句是但行好(hǎo)事(shì)。

　　但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程(chéng)的意思是自身要多(duō)做(zuò)义举，做(zuò)好当下(xià)。

　　行善(shàn)不但是一个(gè)人道德品质(zhì)高尚的(de)表现(xiàn)，更是(shì)为自己(jǐ)和家人积德。

　　所以只管去(qù)做好事，不(bù)要(yào)问做了好事会给自己(jǐ)带来什么利益，因为善有善报。

　　2、这句话出自明代(dài)的《增广贤文》，原文是(shì)：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　钝(dùn)鸟(niǎo)先(xiān)飞，大器晚成。

　　一年之计在于春，一日之计在于寅(yín)。

　　一(yī)家之计在(zài)于和(hé)，一生之计在于勤(qín)。

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