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　　“犯我中华(huá)者，虽远必诛”是西汉时期的陈汤说的，意思是：对冒犯我强大汉朝(cháo)的(de)行为的人，即使再遥(yáo)远也要(yào)诛杀。

　　“明犯强汉者，虽远必诛”是汉廷对外政策的基本策(cè)略。

　　汉(hàn)朝军队果断出击北匈(xiōng)奴，灭(miè)了北匈奴(nú)在(zài)郅(zhì)支城(chéng)重建(jiàn)的(de)国家，解除了郅支(zhī)单于所(suǒ)部对汉朝(cháo)的威胁(xié)，留下了“明(míng)犯(fàn)强汉者，虽远(yuǎn)必诛”这句名言。

　　出自《资治通鉴》卷第(dì)二十(shí)九《汉纪(jì)二十一》。

犯(fàn)我(wǒ)中华(huá)者(zhě)虽远必诛(zhū)这句话是谁说的

　　犯我中华者虽远必诛这句话是班(bān)固(gù)说的。

　　犯(fàn)我中华者，虽远必诛(zhū)，原文出(chū)自（东汉）班固《汉书》卷七十：“宜悬头(tóu)槁于蛮夷邸间，以示(shì)万(wàn)里，明犯强汉者，虽远必诛。

　　” 这句(jù)话是诛杀完再说的而不(bù)是诛(zhū)杀前所说。

　　意思是：对冒犯(fàn)我强汉的行为的人(rén)，即使再遥(yáo)远也要(yào)诛杀。

　　班固一生(shēng)著述(shù)颇(pǒ)丰。

　　作(zuò)为史学家，修撰(zhuàn)《汉书(shū)》，是“前四史(shǐ)”之一(yī)；作为辞赋家，是“汉赋四(sì)大家”之一，《两都赋》开创了京都赋的范例，列入《文(wén)选》第一篇；作为经学理(lǐ)论家，所编《白此绝虎通义》集当时经(jīng)学之(zhī)大成(chéng)，将(jiāng)谶纬(wěi)神学理论化、法典化。

人物生(shēng)平

　　班固出(chū)身(shēn)儒学(xué)世家(jiā)，自幼接受(shòu)父伯教(jiào)育和熏陶，九岁便能文(wén)诵赋。

　　班固(gù)的父亲班(bān)彪(biāo)当时已是远近(jìn)闻名的(de)学(xué)者，好多人都前来拜(bài)他(tā)为师(shī)或(huò)与他探讨学问，受父亲朋友辈学者的(de)影响，班(bān)固开阔了眼界，学业大有长进，卜扒滑班彪(biāo)晚年潜心续写《史(shǐ)记》，受父亲影响，班固也(yě)开始留(liú)意史(shǐ)籍。

　　随着年龄的增长，班固(gù)开始不(bù)满足(zú)于儒学巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么世家(jiā)的家庭教(jiào)育。

　　为了进(jìn)一步深造，班(bān)固于十六岁时进(jìn)入洛阳(yáng)太学学习，在这里，他(tā)用功苦(kǔ)学，贯(guàn)通各(gè)种经书典籍，不(bù)论型腊儒家或(huò)其他百家学说，都能深入钻研(yán)，同时注(zhù)重见(jiàn)巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么识(shí)，并不拘守一师之说，不停留在(zài)字音字义、枝枝节节(jié)的注解上，而是要求贯通经籍的大义。

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