九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及(jí)译(yì)文及(jí)寓(yù)意，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译文启示是(shì)九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到(dào)本质的。

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九方皋(gāo)相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马者(zhě)，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣(chén)之子，皆下才也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往(wǎng)取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其(qí)所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中(zhōng)间有没有可以派(pài)去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马是可以从外形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都(dōu)是(shì)些才智低下的人，可(kě)以告(gào)诉他(tā)们识别(bié)一般的良(liáng)马的方法，不能告诉(sù)他们识别(bié)天下难得(dé)的好马的方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜的(de)叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他观(guān)察识别天下难(nán)得的好(hǎo)马(mǎ)的本领绝不在(zài)我以下(xià)，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接见了九(jiǔ)方皋，派他去(qù)寻找好马(mǎ)。

　　过了三个(gè)月，九方皋回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是匹(pǐ)什(shén)么(me)样的马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋(gāo)回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把(bǎ)那匹马牵来，一看(kàn)，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能懂得什(shén)么是(shì)好(hǎo)马(mǎ)，什(shén)么不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了一(yī)声，说(shuō)道(dào)：“九方皋相马竟然达(dá)到了(le)这样的境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的(de)天赋的内在素质，深得它的精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内(nèi)部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见(jiàn)的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需(xū)要观(guān)察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所不需要观(guān)察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马，包(bāo)含着比(bǐ)相马本身(shēn)价值更高的道(dào)理哩(lī)!”

　　等(děng)到把(bǎ)那匹(pǐ)马牵回驯养使用(yòng)，事实(shí)证明，它(tā)果(guǒ)然是一匹天下难得的好马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看(kàn)问题要抓住(zhù)事物(wù)本(běn)质(zhì)，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)，供大家参考(kǎo)。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》文(wén)言文翻(fān)译(yì)

　　 秦(qín)穆公(gōng)召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能(néng)够继(jì)承您寻(xún)找(zhǎo)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可以(yǐ)从其外(wài)表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天下(xià)难得的千(qiān)里马，好像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这(zhè)样(yàng)的马奔跑起来，让人看不(bù)到(dào)飞扬的尘土，寻(xún)不着(zhe)它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低下的人，对(duì)于好马的特征，我(wǒ)可以告(gào)诉他们，对于(yú)千里马(mǎ)的特征，那只能意(yì)会，不可言(yán)传，仅凭自己(jǐ)相马的经验(yàn)来判断，他(tā)们(men)是无法掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一(yī)起挑过(guò)菜、担过柴的人当(dāng)中(zhōng)，有一个(gè)名(míng)叫九方皋的(de)人(rén)，他的(de)相马(mǎ)技(jì)术不在我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公便召见了(le)九方皋，叫他到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了(le)三个月后，回来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的马呢？”九方(fāng)皋回答(dá)：“那是一匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取(qǔ)，却是(shì)一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这(zhè)时(shí)候秦穆公很不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对(duì)他说(shuō)：“坏了！您推(tuī)荐(jiàn)的(de)人连(lián)马(mǎ)的毛色与公(gōng)母都(dōu)分埋(mái)宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样的境界！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马的天赋和内在素(sù)质。

　　深得它(tā)的精(jīng)妙，而(ér)忘记了它的粗(cū)糙之(zhī)处(chù)；明悉它(tā)的内(nèi)部(bù)，而忘记(jì)了(le)它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他所不(bù)需要看见的；只视察他所需要视察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需(xū)要(yào)观察的。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后，果然是名(míng)不虚传(chuán)的、天下少有的千里马。

文(wén)言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥(xiáng)敬子(zi)，皆(jiē)下才也，可告以良马(mǎ)，不(bù)可告以天(tiān)下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有九(jiǔ)方皋，此其于(yú)马非(fēi)臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知，又何马(mǎ)之(zhī)能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见(jiàn)；陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不能(néng)为表面现象所迷(mí)惑，要(yào)能透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想(xiǎng)文化史上(shàng)著名的典籍，属(shǔ)于诸家学(xué)派著作(zuò)，是一部智慧之书(shū)，它能开启人们心智，给人(rén)以启示，给人(rén)以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及列子(zi)后(hòu)学著作的汇(huì)编。

　　全书(shū)八篇，一(yī)百四十章(zhāng)，由(yóu)哲(zhé)理(lǐ)散文、寓言(yán)故事、神(shén)话故(gù)事、历(lì)史故事组成(chéng)。

　　而基本上则以寓言形式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九(jiǔ)个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧(huì)的光芒(máng)。

　　九方皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文启(qǐ)示是九方皋相马出自(zì)《列子·说符》，指在(zài)对待(dài)人、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特(tè)征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过(guò)现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及(jí)译文(wén)及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可(kě)使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜者，曰(yuē)九方(fāng)皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不(bù)见(jiàn)其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子(zi)侄中间有没有可以派去寻(xún)找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说(shuō)：“一(yī)般的良马是(shì)可以从(cóng)外形容貌(mào)筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一(yī)样地(dì)快(kuài)，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们都(dōu)是些才智(zhì)低(dī)下(xià)的人，可以告诉他们(men)识别一般的良马的(de)方法，不能告诉他们识别(bié)天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方(fāng)皋的人，他观察识别天下难(nán)得的好马的本领绝不在我以下(xià)，请(qǐng)您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了(le)九方皋，派他去(qù)寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋(gāo)回(huí)来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢(ne)?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马(mǎ)牵(qiān)来(lái)，一看，却是匹纯黑色(sè)的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您(nín)所推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都(dōu)不知道，他怎么能(néng)懂得什么是(shì)好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)吗?这(zhè)正(zhèng)是(shì)他胜过我千万倍乃至(zhì)无数(shù)倍的地(dì)方！九(jiǔ)方皋他(tā)所观察(chá)地是马的天赋(fù)的内(nèi)在素质(zhì)，深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明(míng)悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看不(bù)见他(tā)所(suǒ)不(bù)需要看见的；

　　只观察他所需要观(guān)察的(de)，而遗漏了他所不需要(yào)观察的(de)。

　　像九方皋这(zhè)样的(de)相马，包含(hán)着比相马本身(shēn)价值更高的(de)道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它(tā)果然是一匹天下难(nán)得的好(hǎo)马。

九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我们看问(wèn)题要(yào)抓住事(shì)物本质，不(bù)能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译(yì)和寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召(zhào)见伯乐(lè)说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够(gòu)继承您(nín)寻找千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外(wài)表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而(ér)那天下(xià)难(nán)得的千里马，好(hǎo)像是(shì)若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑(p陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文ǎo)起来，让(ràng)人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马的特征(zhēng)，我(wǒ)可以告(gào)诉他们，对于千(qiān)里马的特征(zhēng)，那只能意会，不可(kě)言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验来判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技术(shù)不在我之下(xià)，请大(dà)王(wáng)召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见(jiàn)了九方皋，叫(jiào)他到(dào)各地去寻找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋(gāo)到各(gè)处寻找了三个月后，回来(lái)报(bào)告(gào)说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的(de)马呢？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答：“那是一(yī)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)派人去取，却(què)是一匹黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对(duì)他(tā)说(shuō)：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不(bù)出来，又(yòu)怎么能认识出(chū)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一(yī)声说道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达到了(le)这样的境(jìng)界(jiè)！他(tā)真是高出我(wǒ)千万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方皋看(kàn)到的是(shì)马(mǎ)的天赋和(hé)内在素质(zhì)。

　　深得它的(de)精(jīng)妙，而忘记(jì)了它(tā)的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的，看不见他(tā)所不需(xū)要看见的；只视(shì)察(chá)他所(suǒ)需要(yào)视察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里(lǐ)马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果然是名不(bù)虚传的、天(tiān)下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨相也。

　　天下(xià)之(zhī)马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆(mò)薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于(yú)马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能(néng)透(tòu)过(guò)现象看(kàn)到本质(zhì)。

　　出(chū)自《列子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于(yú)诸家学派著作，是一部智慧之(zhī)书，它能(néng)开启人们(men)心智，给人以启示(shì)，给人以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及列子后学著作(zuò)的(de)汇(huì)编。

　　全书八篇，一(yī)百四十(shí)章，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历(lì)史(shǐ)故事(shì)组成。

　　而基本上则(zé)以(yǐ)寓言(yán)形式来(lái)表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆(mù)王篇》有十一(yī)个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这(zhè)些(xiē)神(shén)话、寓(yù)言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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