周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服于(yú)我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王(wáng)之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了(le)诗人当时的(de)心情。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨(chén)的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了(le)国王(wáng)的缘(yuán)故，我现(xiàn)在(zài)一直在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人吹(chuī)长笛和(hé)笙泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文。

　　我(wǒ)什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转三圈(quān)，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不(bù)厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回(huí)到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿子不能(néng)成(chéng)为(wèi)国(guó)家的(de)骄傲。

　　他是文王的(de)儿子(zi)，武(wǔ)王的弟弟，成王(wáng)的(de)叔叔，他(tā)也在这个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿(dùn)饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自(zì)世界(jiè)各地的人才(cái)，周公(gōng)不得(dé)不(bù)多次在洗澡时抱(泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文bào)着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人(rén)才(cái)的(de)渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下归心是(shì)什么意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个(gè)字的意思(sī)，是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是(shì)，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的(de)食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山(shān)不(bù)厌(yàn)高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而出(chū)汇成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却(què)没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之(zhī)所？高(gāo)山不辞土石(shí)才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当(dāng)时所实行的(de)政治路线和政治策(cè)略服务的；然而它那(nà)政治内容和意(yì)义(yì)却(què)完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之(zhī)中。

　　全(quán)诗充(chōng)分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗(shī)的(de)特殊(shū)规律来取(qǔ)得(dé)预期的(de)社会效(xiào)果，这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时(shí)强调“唯才是(shì)举(jǔ)”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺(yì)术化的(de)表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的(de)意(yì)思(sī)是什么(me)意思(sī)，周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意(yì)思(sī)是(shì)什么解释是(shì)我要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于(yú)我的。

　　关(guān)于周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么(me)解释(shì)以及周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么呢，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释(shì)，周公吐哺天下归心是什么诗，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心指(zhǐ)的(de)是谁等问题，小编将为你整理以下知识：

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的意(yì)思是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么解释(shì)

　　至(zhì)于(yú)“周(zhōu)公(gōng)赐养(yǎng)”的典故(gù)，据(jù)说(shuō)周公(gōng)说(shuō)：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在一(yī)直(zhí)在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到(dào)世界的中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外传》第三(sān)卷：“成王将伯(bó)秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不(bù)是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失(shī)去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世(shì)界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达他对人(rén)才的渴求(qiú)和对人才的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺天下归心是(shì)什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意(yì)思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意思就是(shì)，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着(zhe)的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌(wū)基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷涌而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们(men)栖身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的(de)英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治(zhì)性很强的诗作，主要(yào)是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政(zhèng)治路线和政治策略(lüè)服(fú)务(wù)的；然而(ér)它那政治内容(róng)和(hé)意义却(què)完(wán)全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运用了(le)比兴手(shǒu)法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操就已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会效果(guǒ)，这一创作经验是(shì)值得(dé)后人借鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这(zhè)一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表现，也(yě)得到了历(lì)史的肯定。

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