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衢州是哪个省的城市衢州在浙江富裕吗扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为书招张(zhāng)世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍(hàn)父母，乃(nǎi)教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末(mò)有(yǒu)云：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘(hóng)范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣(chén)者(zhě)死有余罪，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二其心(xīn)乎。

　　”译文(wén)：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马(mǎ)上像客人一样接待他，和他一起去(qù)崖山(shān)，并让他写(xiě)信招降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我没能保护(hù)国(guó)家，还(hái)教(jiào)唆人(rén)家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好(hǎo)几次(cì)，于是文(wén)天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军(jūn)营中大家聚在一(yī)起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了(le)，你(nǐ)忠孝已(yǐ)经尽到了，如(rú)果能(néng)像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去救，作(zuò)为(wèi)人臣(chén)死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表(biǎo)之(zhī)作，作者(zhě)于文(wén)中(zhōng)多处运用夸张、比(bǐ)喻的(de)手法，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史上著(zhù)名(míng)的爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从(cóng)来(lái)不乏仰慕者，历来学者对(duì)他(tā)也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千多字，通过(guò)对(duì)史(shǐ)实(shí)的运(yùn)用和丰富(fù)的想象(xiàng)力，写(xiě)下(xià)了一篇动(dòng)人心弦(xián)的(de)大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”这句(jù)话比(bǐ)喻拯(zhěng)救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方的代表之作，作者(zhě)在文(wén)章中多处(chù)运用夸张、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了文天祥的人(rén)格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦(pēng)然令(lìng)我心跳(tiào)的，是他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪(jì)，一个衢州是哪个省的城市衢州在浙江富裕吗不朽的生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂(áng)昂而来，并(bìng)将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安朝(cháo)廷，已(yǐ)经危在(zài)旦夕(xī)，人们指(zhǐ)望(wàng)他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然(rán)而(ér)，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一生(shēng)，他没能，也(yě)无法(fǎ)延续(xù)赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文是(shì)“扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓(yá)山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书(shū)招张(zhāng)世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之(zhī)固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒(jiǔ)大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者(zhě)事(shì)皇上，将(jiāng)不(bù)失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救(jiù)，为人(rén)臣者死(sǐ)有余罪(zuì)，况敢逃其死(sǐ)而二(èr)其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了(le)弘(hóng)范，弘(hóng)范的手下(xià)让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘(hóng)范马(mǎ)上像(xiàng)客人(rén)一样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并(bìng)让他(tā)写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文(wén)天祥(xiáng)好几(jǐ)次，于是(shì)文天祥(xiáng)作《过(guò)零丁(dīng)洋(yáng)》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了(le)，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如(rú)果能像为宋朝(cháo)做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家(jiā)亡了不能(néng)去救，作(zuò)为人臣死了还不够(gòu)抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢不(bù)死还生出(chū)二(èr)心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方“大(dà)散(sàn)文”的代表之(zhī)作，作者于(yú)文中(zhōng)多处运用夸张、比(bǐ)喻的(de)手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不(bù)屈(qū)的精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百年来，文(wén)天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历(lì)来学(xué)者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五(wǔ)千(qiān)多字，通过对史实的运用和(hé)丰富的想(xiǎng)象(xiàng)力(lì)，写下了(le)一篇动人心弦的大散文。