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母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关(guān)怀,人文关怀体现在哪些方面是关注人的生存(cún)与发(fā)展(zhǎn)的。

  关(guān)于什(shén)么叫人文(wén)关怀(huái),人文(wén)关怀体现在哪些方面以及人(rén)文关怀体(tǐ)现(xiàn)在哪(nǎ)些(xiē)方面,什么叫人文(wén)关怀 举(jǔ)例说明,什么叫人(rén)文关怀文化,什(shén)么叫人文关怀什么叫终极关怀,什么(me)叫人文关怀,你怎么理(lǐ)解等(děng)问题,小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的生(shēng)活小知识:

什么叫人文关(guān)怀,人文关(guān)怀体现在(zài)哪些方面

  是关注(zhù)人的(de)生存(cún)与发展的。

概(gài)念起(qǐ)源(yuán)

  人文关怀,一(yī)般认为发端于西方(fāng)的人文(wén)主义传统,其核心(xīn)在于肯定人(rén)性和人的价值,

  要求人的(de)个性解放和自由(yóu)平等(děng),尊重人的理性思考(kǎo),关怀人(rén)的精(jīng)神生(shēng)活(huó)等。

  在思想政(zhèng)治(zhì)工(gōng)作视(shì)野(yě)中,人文关怀是指尊(zūn)重母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理人的(de)主体地位和个性差异,关心人丰富(fù)多样的个体需求,激(jī)发人的主动性(xìng)积极性创造性,促进人的自由全面发展(zhǎn)。

  具(jù)体来说,包括层层递进又密切相关的几层涵义:

  1、承认(rèn)人不仅(jǐn)作为一种物质生命的存(cún)在,更是一种精神、文化的存在。

  2、承认(rèn)人(rén)无论是在推动社会发展还是实现(xiàn)自身发展方(fāng)面都居于(yú)核心地位或支配(pèi)地位。

  3、承认人的价值(zhí),追求人的社会价(jià)值和个体价值的统一、作为(wèi)手段和(hé)目(mù)的的统一。

  4、尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体性。

  人(rén)不仅是物(wù)质生活的(de)主体,也是政治生活(huó)、精神生活(huó)乃(nǎi)至整个社会(huì)生活的主体(tǐ),因而也(yě)是改善人的生(shēng)活、提高人(rén)的生活品质的主体。

  5、关心人的(de)多方(fāng)面、多层次的需要。

  不仅关心人物质层面的需要,更(gèng)关心(xīn)人(rén)精神文化层面的需要(yào);不仅创造条件满足(zú)人的生存需要、享受需要,更着(zhe)力(lì)于人(rén)的自我发展、自我完(wán)善需要的满(mǎn)足。

  6、促(cù)进(jìn)人的(de)自由全面发展。

  人的(de)全面发(fā)展应当是自由、积极、主(zhǔ)动的发展,而不是由外(wài)力(lì)强制的发(fā)展;是各(gè)方面(miàn)素质都得到(dào)较好的(de)发展或达到一(yī)定水平的(de)发(fā)展;是在承认人的差(chà)异性、特殊性基础上的全(quán)面发展,是(shì)与(yǔ)个性发展相辅相成的全(quán)面发展。

  人文主义是以人为本(běn)位(wèi)的(de)世界(jiè)观,集中体现为(wèi)对人(rén)本(běn)身的关注(zhù)、尊重(zhòng)和(hé)重视,它着(zhe)眼于生命关怀,着眼于人(rén)性(xìng),注(zhù)重人的存在、人的价值、人的意义尤其是人的心灵(líng)、精神(shén)和情(qíng)感。

  人既(jì)是社会的主体(tǐ)、历史的主体,又是自身存在的价(jià)值主体,人不同于一般(bān)的物,它的根本是内在(zài)而非外在,因此,文明建设的根(gēn)本是(shì)精神。

  人文精神倡导(dǎo)把(bǎ)情感看作人的基本存(cún)在方(fāng)式,社会(huì)要关注人的精神状态和(hé)内在(zài)需求,避免人的异化。

  改革开放(fàng)以(yǐ)来,我(wǒ)国(guó)经济飞速(sù)发展,人民的物质生活(huó)水(shuǐ)平得到(dào)了极大的提高,物质文(wén)明(míng)的进步(bù)使(shǐ)人(rén)们的(de)衣食(shí)之(zhī)忧(yōu)得母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理到解决,市场(chǎng)化为人们带来了丰厚的利润与物质的享受(shòu),但市场经(jīng)济(jì)的实用性(xìng)与(yǔ)功(gōng)利性(xìng)特征,又导致了(le)人文精神的弱化和消解。

母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理>  所以,在市场经济条件下(xià),在现(xiàn)代社(shè)会的激烈竞(jìng)争中,一方面是人们对精神情感关怀的迫切需(xū)要必将替代对物质(zhì)生(shēng)活的(de)迫切需要,另一方面却(què)是这种需要与(yǔ)社会所能提供之(zhī)间的深刻(kè)矛盾(dùn)。

  因此,在(zài)1994年1月的全国宣传(chuán)工作(zuò)会议(yì)上(shàng),江泽民总书记对宣传工作提(tí)出了(le)以科学的理(lǐ)论(lùn)武装人,以正确的舆(yú)论引(yǐn)导人(rén),以高尚的精(jīng)神塑造人,以优秀的作品鼓舞人的要求,这一思想立(lì)足于人的(de)自身建设尤其(qí)是精神文明建设,真正做到(dào)了高瞻远瞩,体现出了最(zuì)高(gāo)领(lǐng)导者的远(yuǎn)见卓识,具有深远的意义。

  新闻报道作为最重要的(de)宣(xuān)传途径和最常(cháng)见的(de)文化载体,应(yīng)当担负(fù)起(qǐ)历史(shǐ)的重任,体(tǐ)现出深刻(kè)的人文关怀。

  与此同时,人文(wén)精神的贯注又将(jiāng)深化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵(hán)、提升(shēng)报道品味、引发(fā)读者(zhě)的思考与(yǔ)共鸣,从(cóng)而(ér)完成新闻信息价值和文(wén)化价(jià)值的(de)双重构建,使新(xīn)闻报道赢(yíng)得更多的读者,为(wèi)自(zì)身的(de)发展(zhǎn)开拓(tuò)更为广阔的天地。

  从这一点来说,走进(jìn)市场与人文关怀并不矛盾,二者(zhě)之间的关系是互动的(de)。

  人文关怀的其(qí)核心在于肯(kěn)定(dìng)人性(xìng)和人的价(jià)值(zhí)。

  要求人(rén)的个性解放和自由平等,尊重人(rén)的(de)理性思考,关怀(huái)人的(de)精神生活等。

  在思(sī)想政治工(gōng)作(zuò)视野中,人文(wén)关怀是(shì)指尊(zūn)重人的主体地位(wèi)和个性差(chà)异,关心人丰富多样的个(gè)体(tǐ)需求,激发人的主(zhǔ)动性积极(jí)性创造性,促进人的自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

  人文(wén)关怀的提(tí)出(chū),体现了执政党(dǎng)对人的(de)关怀、社(shè)会对人的关爱,严肃的思(sī)想政治工作开始关(guān)心人内心的感受,引导人们正确对(duì)待自己、他人和社会,正确对待困难、挫折和荣(róng)誉。

人文关怀是(shì)什么意思?

  人文(wén)关怀就是对人的生存状(zhuàng)况的关怀、对人的尊严与(yǔ)符合(hé)人性的生活条件的肯定(dìng),对人类的解放与自(zì)由的追求。

  人文关(guān)怀,一般(bān)认为(wèi)发端(duān)于西方的人文(wén)主(zhǔ)义传统,其核心在(zài)于肯定人性(xìng)和人的价(jià)值。

  人文关怀是对人(rén)的生存(cún)状况(kuàng)的关注、对人的尊(zūn)严与(yǔ)符合(hé)人性的生活条(tiáo)件的肯定和对人类的解放(fàng)与自(zì)由(yóu)的追求(qiú)等(děng)等(děng)。

  扩展(zhǎn)资料

  在中(zhōng)国,人文关怀精神在(zài)西周初(chū)期就已经初见端倪,到春秋(qiū)后期(qī)逐渐形成,自此以后,在(zài)中国社会和中国文化(huà)中经久(jiǔ)不衰,成为中(zhōng)国文化的(de)精神和灵魂。

  中国古代《周易》书中(zhōng)最早(zǎo)出现人文一词(cí),意指人际间相互关系准则(zé)。

  在中国传统(tǒng)人文(wén)关怀思想中(zhōng),在(zài)处理(lǐ)人与人之(zhī)间(jiān)的关(guān)系方面,提出了忠(zhōng)义理智信等规范,在处世立(lì)身方(fāng)面提出诸(zhū)如自强(qiáng)、知耻、明智、节制等规范,同(tóng)时,在(zài)远神(shén)近人、以人(rén)为本(běn)、注重人对于真善的追求(qiú)等方面做出了规(guī)范和警示。

  儒(rú)家(jiā)主(zhǔ)张把精(jīng)力集中到人(rén)事(shì)方(fāng)面,提(tí)倡以礼治国、以礼行(xíng)世,为儒家文化开辟了一(yī)条远神(shén)而近人(rén)的(de)人文(wén)主(zhǔ)义道路。

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