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推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故(gù)。

　　下面整理了原(yuán)文及(jí)翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得句(jù)云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势(shì)，观(guān)者讶之。

　　时(shí)韩(hán)退之权京兆(zhào)伊，车(chē)骑(qí)方出，岛不觉，行至第(dì)三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而归，共论诗(shī)道，留连(lián)累(lèi)日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复(fù)思考没有(yǒu)定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不(bù)觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到(dào)京(jīng)兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回(huí)答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有确定(dìng)，思(sī)想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是(shì)并(bìng)排骑(qí)着驴马回(huí)家，一同谈(tán)论作诗(shī)的(de)方法(fǎ)，互相(xiāng)舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师(shī)：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推和敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到诧(chà)异(yì)。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指(zhǐ)韩愈(yù),字退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军种人(rén)员单独组成(chéng)。

推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

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　　”深夜万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

　　开(kāi)始(shǐ)想要用(yòng)“推(tuī)”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一直未(wèi)能确(què)定用哪个字更精美传神，于是在(主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补zài)驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出(chū)自己吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很(hěn)久，对(duì)贾岛(dǎo)说(shuō)道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回(huí)到官府(fǔ)。

　　留(liú)连论诗，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗歌写作，虽为(wèi)大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释是推敲用来(lái)形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻(fān)译注释

　　这一(yī)个词(cí)来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及(jí)翻(fān)译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势(shì)，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛(dǎo)不(bù)觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得(dé)诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连(lián)累(lèi)日(rì)，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴背上(shàng)想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴背上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的(de)动作。

　　看到(dào)的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官(guān)，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到(dào)（韩(hán)愈仪仗队(duì)的）第三节(jié)，还在不停地(dì)做（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝(yùn)酿(niàng)的诗(shī)句，用“推”字还是(shì)用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定，思想离开了(le)眼前的(de)事物，不知(zhī)道要(yào)回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人(rén)于是(shì)并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不(bù)得离(lí)开(kāi)，共游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字(zì)退之，唐(táng)代文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同(tóng)组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注(zhù)音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字，又(yòu)欲(yù)着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

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　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字(zì)，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词(cí)句，一直未能(néng)确定用哪个字更精美传神(shén)，于是在(zài)驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵读，还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍(shì)郎(láng)兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫(wèi)队(duì)的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句(jù)云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前(qián)，贾岛一(yī)一(yī)解释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

　　很长时(shí)间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

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