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同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗

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  文殊护(hù)身咒 :「嗡,吸林(lín)姆(mǔ)」(ohm,slim,姆(mǔ)字(zì)轻(qīng)声(shēng))出处 大方(fāng)广(guǎng)菩萨藏经(jīng)中文殊师利根本一(yī)字(zì)陀罗(luó)尼(ní)经 大(dà)唐北(běi)印度迦湿弥罗(luó)国三藏宝(bǎo)思(sī)惟(wéi)译 如是我闻。

  一时佛住净居天宝庄严道场中。

  与大菩萨及净居诸天众(zhòng)俱。

  尔时世(shì)尊大慈大悲(bēi)。

  于此(cǐ)会中普告一切诸天众(zhòng)言。

  汝等善听(tīng)文殊师利童子(zi)行轮(lún)咒法(fǎ)。

  为欲守护诸众生故。

  一切如(rú)来所有秘(mì)密心大神咒王(wáng)。

  我今当(dāng)为汝等开(kāi)示显说(shuō)。

  若有诵者。

  我记此人则为(wèi)已持一(yī)切诸咒悉皆圆(yuán)满。

  一切所作皆得成就。

  更(gèng)无过(guò)者。

  汝等应知此陀罗尼。

  于诸咒中是大神(shén)咒王有(yǒu)大(dà)神力(lì)。

  若(ruò)善男子善女人 女人能(néng)受(shòu)持者。

  文殊师(shī)利童子(zi)菩萨(sà)常来拥护。

  或于觉时或于梦(mèng)中(zhōng)。

  为现身相及诸(zhū)善事(shì)。

  能令此人(rén)生大欢(huān)喜(xǐ)。

  诸(zhū)善男子此之咒(zhòu)王(wáng)尚(shàng)能摄得(dé)文殊师利童子菩萨。

  况余菩(pú)萨及(jí)世出世贤圣等(děng)众。

  复次善(shàn)男(nán)子。

  此咒能(néng)消(xiāo)一切灾障一切恶(è)梦(mèng)。

  一切怨敌一切五逆四重十恶罪(zuì)业。

  一切恶邪不祥咒法。

  亦能成(chéng)办一(yī)切善事(shì)具(jù)大(dà)精进(jìn)。

  当(dāng)知是(shì)咒于世出(chū)世种种咒中为最殊胜。

  是(shì)诸佛心能令一切所愿皆悉满同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗足(zú)。

  若以(yǐ)五色綖(yán)。

  结咒索系其(qí)项上。

  拥护其身亦令诸(zhū)愿。

  皆得圆满无超过者。

文殊根本(běn)咒读(dú)音

    文(wén)殊(shū)一字陀罗(luó)尼(ní)、也叫文殊菩萨根本(běn)咒,即(jí)常说的文数(shù)闭殊菩萨护(hù)身咒。

   森毕蔽 咒(zhòu)语:“唵齿临”,梵音是(shì)“Om,chrum”

    也有咒音为:嗡此州(zhōu) 部林。

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