手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内(nèi)容是：危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰的(de)。

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手握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州

　　危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似(shì)有百丈之高，站在上边(biān)仿佛(fú)都能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不(bù)是(shì)实数(shù)，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游(yóu)寺庙(miào)的(de)有(yǒu)趣(qù)经历(lì)。

　　全(quán)诗没有一个生僻字(zì)，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真(zhēn)地写出了山(shān)寺(sì)之奇高，星(xīng)夜之奇(qí)妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　”这(zhè)两句是写山寺(sì)之高。

　　第一句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与(yǔ)“高”字在同(tóng)句中的巧妙组合(hé)，就确(què)切、生动、形(xíng)象地(dì)将山寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非(fēi)凡气势淋漓尽(jǐn)致地(dì)描摹了(le)出(chū)来。

　　次句以极(jí)其夸张(zhāng)的技法来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审(shěn)美视线(xiàn)引(yǐn)向星汉灿(càn)烂(làn)的夜空(kōng)，非但(dàn)没(méi)有“高(gāo)处不胜寒(hán)”的(de)感慨，反给人旷阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起人(rén)们对高耸入云(yún)的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危(wēi)楼”时的心理状(zhuàng)态，从诗(shī)人(rén)“不敢”与深“怕”的心(xīn)理(lǐ)中，读者完全可以想象到“山(shān)寺”与(yǔ)“天(tiān)上人”的相(xiāng)距之近，这样，山寺之高(gāo)也就不言自明了。

　　 诗人(rén)用(yòng)夸张的艺术手法(fǎ)，描绘(huì)了山寺(sì)的高(gāo)耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上的这座楼(lóu)好像有一百尺高(gāo)，诗人站在(zài)楼顶就(jiù)可以用手摘下天(tiān)上的星星(xīng)。

　　在(zài)这(zhè)儿都不敢大声说(shuō)话(huà)，唯(wéi)恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却(què)形象逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻字(zì)，却(què)字字(zì)惊人，堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之奇高，把山寺的(de)高(gāo)耸和(hé)夜晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写的(de)很逼真，从而(ér)将一(yī)座(zuò)几乎不可(kě)想象的宏伟(wěi)建筑(zhù)展(zhǎn)现在读者面前，给人身(shēn)临其境的感觉(jué)。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天人(rén)，这些仿佛是(shì)童(tóng)稚的想(xiǎng)法，被诗(shī)人(rén)信(xìn)手拈来(lái)，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞(pú)归真两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法之妙。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄健，想象极其丰(fēng)富，语言自然婉(wǎn)转，音律富于变(biàn)化(huà)而又和谐统一，具有浓郁的浪(làng)漫主义色(sè)彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗寥(liáo)寥数笔(bǐ)，就酣畅淋(lín)漓(lí)地表现出了人在(zài)高(gāo)处的愉(yú)悦(yuè)、豪放(fàng)、可(kě)爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认(rèn)为是李白的作品，在湖北省(shěng)黄(huáng)梅(méi)县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺(sì)。

　　但还有(yǒu)多篇题目(mù)与内容均与此诗(shī)相近的诗(shī)歌传(chuán)世(shì)，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上(shàng)人”（译(yì)文(wén)：夜间住在峰顶寺内，一(yī)举手就(jiù)可以摸到(dào)天(tiān)上的星(xīng)星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天(tiān)上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李(lǐ)白、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨亿(yì)、晏(yàn)殊(shū)、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士(shì)。

　　是屈(qū)原之后最(zuì)具(jù)个性特色(sè)、最伟大(dà)的浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗(shī)仙(xiān)”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表现(xiàn)出蔑视权贵的(de)傲岸精(jīng)神，对人民疾苦表示同情，又(yòu)善于(yú)描(miáo)绘自然景色(sè)，表达对祖国(guó)山(shān)河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语(yǔ)言流转自然，音(yīn)律和谐多变(biàn)，善于(yú)从民(mín)间文艺和神话(huà)传说中吸(xī)取(qǔ)营(yíng)养和(hé)素材，构成(chéng)其特(tè)有(yǒu)的瑰(guī)玮(wěi)绚(xuàn)烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自家三少的作品(pǐn)《神印(yìn)王(wáng)座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握(wò)日月摘星辰 , 世(shì)间无(wú)我(wǒ)这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量可(kě)以握(wò)住太阳月亮和星星，人世间(jiān)再也没(méi)有第二(èr)个(gè)似我这样的(de)人。

　　双脚一(yī)边踏阴一边(biān)踏(tà)阳(yáng)可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到(dào)如今只有我足够称尊称(chēng)王。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　伊(yī)莱克斯(sī)原是圣魔两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法大陆辉煌年(nián)代的光明之子(zi)，被龙皓(hào)晨和采儿的感情所(suǒ)悟，最终(zhōng)指罩(zhào)将(jiāng)永恒之(zhī)心给了(le)龙(lóng)皓晨使(shǐ)其复活，离开(kāi)了(le)圣魔大陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗大陆，于星斗大森林(lín)和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神(shén)使(shǐ)者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将其净化为生灵之金，神识寄宿于(yú)霍(huò)雨浩的生灵之眼(两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法yǎn)。

　　因为(wèi)万载寒冰(bīng)玉(yù)髓床导致霍雨浩(hào)体内(nèi)雪丹被(bèi)点燃(rán)而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的(de)第(dì)三武魂(hún)。

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