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礼崩乐坏是什(shén)么(me)时期的(de)事件(jiàn)啊,礼崩乐坏这个词产(chǎn)生于(yú)什么时代

  礼(lǐ)崩(bēng)乐坏(huài)是(shì)一个逐渐的、缓慢的过程。

  西周末期是“礼崩乐坏”发(fā)生的第一个导(dǎo)火线时期,此时的礼乐只是受(shòu)到(dào)了局部的破坏,而到了春秋时(shí)期(qī)礼乐崩坏(huài)的程度便(biàn)开始逐渐加深,特别是(s女生冷淡考验一般多久,女孩考验男生的10个套路hì)在战国后期,整个礼乐制度已(yǐ)被破(pò)坏得面目全非。

礼崩乐坏的(de)原因

  (一(yī))王(wáng)室的衰微(wēi)

  西周末期周王的统治不断受到外族的侵扰,而(ér)王室内部各阶级的矛(máo)盾(dùn)也在(zài)不断激化,周(zhōu)王朝(cháo)面临着即(jí)将灭亡的危害。

  而面对这种灾(zāi)难(nán)的时候,各阶级的(de)统治者却无动于衷。

  由于周王朝实行(xíng)分封制,土地经常赏赐给诸侯,周王室实际控制的(de)土地就越来越少了(le)。

  (二)诸侯(hóu)对特权的(de)追(zhuī)求(qiú)

  “周郑交(jiāo)质(zhì)”事件是(shì)周王室东(dōng)迁之后衰弱的一个重要标志,从(cóng)前至(zhì)高无上的周(zhōu)王室能和诸(zhū)侯国达(dá)成如此平等的契约,这本身就(jiù)是因为自(zì)身地位下(xià)降,能力衰(shuāi)弱到无法再凌驾于(yú)诸侯(hóu)之上。

  此后(hòu)的“繻葛(gé)之战”周(zhōu)王的失败更是(shì)让自身(shēn)的权(quán)威受到了致命一(yī)击(jī)。

  从此,在(zài)女生冷淡考验一般多久,女孩考验男生的10个套路诸侯眼里,周王室(shì)仅仅是(shì)一具空壳,并无实际的(de)权力。

礼(lǐ)崩乐坏(huài)的历(lì)史背景

  (一(yī))西周社会大(dà)体情况

  周(zhōu)武王灭商后建立了西周王朝,为(wèi)巩固其统治(zhì),在国都附近分(fēn)封了(le)许(xǔ)多诸(zhū)侯国。

  周(zhōu)朝的分封制使得诸侯国的(de)建立(lì)成为周王室御外的屏障,也为统治者的治理提供便利,但也为后来(lái)的诸侯争霸、逾越王权(quán)埋下了隐患。

  西周以善农耕而闻名,因此,周的农业十分发达,种(zhǒng)植的粮食品种繁(fán)多,基(jī)本(běn)包括了后(hòu)世(shì)所(suǒ)有(yǒu)的(de)基本品种,而(ér)铸(zhù)造、丝(sī)织等其他方面也很(hěn)发达。

  经(jīng)济(jì)上发(fā)展(zhǎn),政治上稳定,于是(shì)周王朝建立了一整(zhěng)套的礼乐制度。

  (二)春秋时期的由盛而衰

  随(suí)着昭王即位后就开(kāi)始对外用兵,其子穆王除对外大规模用兵之外,还(hái)对内加(jiā)强镇压,增重刑罚,“作甫刑,分(fēn)墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟(pì)五刑(xíng)共三千条”。

  (三(sān))战国社会大体情况

  礼乐制度经过(guò)了两(liǎng)次大的(de)摧残(cán)和(hé)动荡(dàng)之后(hòu),在(zài)战国时期,礼乐制度遭到了极大(dà)的崩坏。

礼崩乐坏(huài)出现于哪个朝代

  礼崩乐坏出现于西周时期朝代蚂(mǎ)纳扮(bàn)。

  在西周时(shí)期。

  礼崩乐(lè)坏(huài):礼,指“周礼(lǐ)”,即五经里面的《礼》;乐(lè),指庙堂之乐;原为孔夫子(zi)感叹西(xī)周森严等级(jí)的分邦(bāng)建国制度遭受诸侯征战日渐崩(bēng)坏(huài)而引起(qǐ)的社会秩序混乱。

  现可(kě)释(shì)义为伦理道德文化的日(rì)渐散失导致人心不古(gǔ),世风日下的现(xiàn)象。

  成语(yǔ)出(chū)处:青章(zhāng)炳麟(lín)《与(yǔ)简竹居(jū)书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂(kuáng)狡有(yǒu)作,自己(jǐ)制(zhì)则,而事不稽(jī)。

  成语用法:联合式,作(zuò)宾语、定语,含贬义。

  《论语阳货》三年之丧(sàng),期已久矣。

  君子(zi)三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩(bēng)。

  释(shì)义(yì):指周代封建制度(dù)的规(guī)章制度(dù)遭(zāo)到极(jí)大(dà)的破坏,寓意社会制度和文化秩序遭遇(yù)重大变局,驱需内(nèi)圣外王(wáng)之人改进。

  礼在(zài)中国(guó)古代是社会的典章制度(dù)和道(dào)德规(guī)范(fàn)。

  成语造(zào)句

  1、现实(shí)依据就是苟子(zi)所女生冷淡考验一般多久,女孩考验男生的10个套路处的时闷灶代,的(de)混乱迫使(shǐ)人们重新思考礼乐(lè)的(de)价“礼崩乐坏”由此也引起对与礼乐密切相关的文艺的重视。

  2、唐末五代时期礼崩乐坏,纲常扫地以(yǐ)尽,中国封建社会的(de)新阶段(duàn)在旧秩序的大(dà)动(dòng)乱中到来。

  3、春秋(qiū)是先秦(qín)礼制(zhì)最(zuì)健(jiàn)全之(zhī)时期,认为春秋时代“茄森礼崩乐(lè)坏”的传统观点应得到(dào)修正。

  4、它让我们看到,在(zài)春秋礼崩乐(lè)坏的社会(huì)现实掩映下的温柔敦厚与尊(zūn)礼重(zhòng)义。

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