仁政在现代社会的意义议(yì)论文，仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇(piān)是(shì)孟子(zi)仁政思想的现代意义：现(xiàn)代实(shí)行(xíng)“仁政”，关心当代(dài)老(lǎo)百姓(xìng)的(de)生(shēng)活(huó)疾苦，制订有(yǒu)利(lì)于百姓(xìng)生活(huó)的(de)相(xiāng)关政(zhèng)策，减小贫富差距，更(gèng)能缓解(jiě)人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐的。

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　　孟(mèng)子仁政思想的(de)现代意义(yì)：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文当代(dài)老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓生(shēng)活(huó)的相关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能(néng)缓解人与人之间(jiān)的矛盾(dùn)，促进全社(shè)会的(de)合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，国家(jiā)的当政政府才稳固，才(cái)能受到民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多援助他国，结交盟友，与人(rén)为善(shàn)，这样，才能提高自己的国际地位,在危难(nán)之时(shí)，才会得到更多其(qí)它国(guó)家的(de)支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继(jì)承(chéng)和(hé)发展了孔子的(de)德治思想(xiǎng)，发展为仁政学说(shuō)，成为(wèi)其(qí)政治思(sī)想的核心(xīn)。

　　他(tā)把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和(hé)阶级矛盾，维护封(fēng)建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严格区分(fēn)了统(tǒng)治(zhì)者与被统治(zhì)者的阶级(jí)地位(wèi)，认为(wèi)“劳(láo)心(xīn)者治人(rén)，劳力者治于人”，并且模(mó)仿(fǎng)周制拟定了一套(tào)从(cóng)天(tiān)子到庶人的等级制度；

　　另一方面(miàn)，又把(bǎ)统治者和被(bèi)统治者(zhě)的关系比作(zuò)父母对子女的关(guān)系，主张(zhāng)统治者(zhě)应该(gāi)像(xiàng)父母一样关心人民的疾(jí)苦，人民应该像(xiàng)对待父母一样去亲(qīn)近(jìn)、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是(shì)一种最理想的政治，如果统(tǒng)治者实行仁(rén)政，可以得到人民的衷心拥护(hù)；

　　反之，如果不(bù)顾人民死(sǐ)活(huó)，推(tuī)行虐政，将会失(shī)去民(mín)心而变成独夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的具体内容很(hěn)广泛，包括经济、政治(zhì)、教育以及统(tǒng)一天下的途径等，其中贯穿着(zhe)一条民(mín)本(běn)思(sī)想(xiǎng)的线索。

　　这种思想(xiǎng)是从春秋时期重民轻神的(de)思(sī)想(xiǎng)发展而来的。

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