作家许地(dì)山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之(zhī)战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书(shū)，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到(dào)漳州(zhōu)第二师范(fàn)教书，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学位(wèi)后再(zài)入宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次(cì)年到(dào)英国牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱(ài)国志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新(xīn)文(wén)学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留(liú)校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合(hé)主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教授，遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼任香港中英文化(huà)协会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山(shān)一生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南亚、印(yìn)度为背景，主要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文(wén)是中国现(xiàn)代(dài)作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议花(huā)生”来写(xiě)，真实(shí)地记录了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收(shōu)获花生的情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了(le)花生(shēng)不(bù)图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用的(de)人(rén)，不(bù)要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者(zhě)不为名利，只求有益于社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地(dì)山在逝世前(qián)一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三(sān)个领域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度等的(de)考证，对礼俗(sú)的议论(lùn)，也有对香港考(kǎo)古(gǔ)工作的记(jì)述(shù)。

　　语文(wén)部(bù)分除(chú)《国粹与国学(xué)》这篇文(wén)章外，主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价值和路向等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百(bǎi)科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名(míng)落花生的。

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作(zuò)家许地山(shān)简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资(zī)料(liào)

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落(luò)，到(dào)漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士学位(wèi)后再入(rù)宗教学院，得神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大(dà)学，次年(nián)到(dào)英国牛津大(dà)学研习。

　　他(tā)对(duì)宗教史(shǐ)有精深研究，也下工(gōng)夫钻研(yán)过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国(guó)古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以也叫落花(huā)生(shēng)），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是中国(guó)现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新文(wén)学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京大(dà)学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极(jí)宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教授(shòu)，遂(suì)举家迁往香港尘(chén)御(yù)。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作(zuò)的(de)文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南亚、印度(dù)为背景，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度文学有(yǒu)关的(de)文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事(shì)散(sàn)文，全文(wén)围绕(rào)“种花(huā)生——收花(huā)生——吃(chī)花(huā)生(shēng)——议花生”来写，真实(shí)地记(jì)录了作者(zhě)小(xiǎo)时候的一(yī)次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲体(tǐ)面而(ér)对别人没有好(hǎo)处(chù)的人(rén)，表达了作者不为名(míng)利，只求有益于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了许地山在(zài)逝世前一(yī)年于《大(dà)公(gōng)报》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医(yī)学和道(dào)教的关(guān)系；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有(yǒu)对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对(duì)香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹(cuì)与国学(xué)》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国(guó)粹(cuì)"的定义，并讨论了国学(xué)的(de)价值和路(lù)向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山

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