推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字(zì)句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于(yú)诗(shī)人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整(zhěng)理了(le)原文及(jí)翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门”我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手(shǒu)作推敲之(zhī)势，观(guān)者讶(yà)之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连(lián)累日(rì)，因与岛为(wèi)布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推(tuī)”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有(yǒu)定下来，便在(zài)驴背(bèi)上（继续(xù)）吟诵，伸出手来(lái)做着(zhe)推和敲的(de)动作。

　　看(kàn)到的人感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第(dì)三(sān)节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被(bèi)（韩(hán)愈）左(zuǒ)右(yòu)的(de)侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的(de)诗(shī)句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有(yǒu)确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事(shì)物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回家(jiā)，一(yī)同谈(tán)论(lùn)作诗的方法，互相舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了(le)普通(tōng)人(rén)之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆(láng)仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推(tuī)和敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之(zhī)，唐(táng)代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执(zhí)行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦(ó)，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关(guān)注我们(men)关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书(shū)记(jì)载(zài)着(zhe)：岛(dǎo)初赴举京师(shī)，一(yī)日(rì)于(yú)驴(lǘ)上得句(jù)云：“贾岛初次到京城(chéng)长安(ān)参加(jiā)科举考试，一天骑在(zài)驴(lǘ)背上吟得诗句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月(yuè)光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个(gè)字更精(jīng)美传神，于是在驴背(bèi我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的)上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥(yōng)着带到(dào)京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈(yù)停马(mǎ)伫立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府(fǔ)。

　　留(liú)连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗(shī)人结为好友。

　　推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字(zì)句(jù)，反复(fù)琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)释(shì)

　　这一个(gè)词来自于(yú)诗(shī)人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文(wén)及翻译(yì)，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科(kē)举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推(tuī)”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复(fù)思考(kǎo)没有定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵(sòng)，伸出手来(lái)做(zuò)着推和(hé)敲的动作。

　　看(kàn)到的(de)人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈临时代(dài)理京城的地(dì)方长官(guān)，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就被(bèi)（韩愈）左右的(de)侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没(méi)有确定，思想(xiǎng)离(lí)开了眼前的事(shì)物，不(bù)知道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车(chē)马思(sī)考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人(rén)于(yú)是(shì)并排骑(qí)着驴马回(huí)家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互(hù)相舍不(bù)得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第(dì)一次(cì)，首次(cì)。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩愈(yù),字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是(shì)军(jūn)队中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组(zǔ)成或由某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂(suì)于(yú)驴前禅(chán)团上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文(wén)之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文(wén)拼音版(bǎn)对(duì)照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到(dào)京城长(zhǎng)安(ān)参加(jiā)科(kē)举考试，一天(tiān)骑在(zài)驴背(bèi)上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘边(biān)的树枝上，僧人晚归(guī)在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用(yòng)“推”字，后(hòu)来(lái)又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定用(yòng)哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面(miàn)前(qián)，贾岛一(yī)一解释(shì)说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍(shě)离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好友。

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