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杨(yáng)氏(shì)之子的(de)答复妙在哪里10字，你觉(jué)得(dé)杨氏之(zhī)子的答(dá)复妙(miào)在哪里？

　　《杨氏之子》的答复(fù)妙在两(liǎng)点：一是(shì)孔君平在姓上(shàng)做文(wén)章，杨(yáng)氏之(zhī)子也在姓(xìng)上(shàng)做文章。

　　二是杨氏之(zhī)子并没(méi)有直接辩驳(b狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字ó)孔君平，而是(shì)以否定的方式悠扬(yáng)的答(dá)复，显(xiǎn)得诙(huī)谐(xié)有礼貌。

　　《杨氏之子》选(xuǎn)自南朝刘义庆的《世说新语•言语》，该书是一部首要记载汉末至(zhì)晋(jìn)代士族阶级言(yán)谈轶事的小说。

　　本(běn)文叙述了梁(liáng)国一户姓杨的人家中(zhōng)一(yī)个聪明的九岁(suì)男孩(hái)的故(gù)事。

　　著(zhù)作原文：梁国杨(yáng)氏(shì)子(zi)九岁，甚(shèn)聪惠(huì)。

　　孔君平狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字诣其父，父不在(zài)，乃呼儿(ér)出(chū)。

　　为设果，果有杨梅。

　　孔(kǒng)指以示儿曰：“此是君家果。

　　”儿应声答(dá)曰：“未闻孔雀是夫子家(jiā)禽。

　　”译文：在梁国姓(xìng)杨的人(rén)家(jiā)家(jiā)里有一个儿子(zi)本年九岁，十分聪(cōng)明。

　　有(yǒu)一(yī)天，孔君平来参(cān)见他的父亲，恰巧(qiǎo)他的父(fù)亲(qīn)不在家(jiā)，孔君平就(jiù)把这个(gè)孩(hái)子叫了出来。

　　孩(hái)子给孔君平端来了生果，生果中有杨梅。

　　孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是(shì)你家的(de)生(shēng)果。

　　”孩子立刻答复：“我(wǒ)可(kě)没听说过孔雀(què)是先生您家的(de)鸟。

　　”《世(shì)说新语》（又叫《世说》），内容首要是记载魏晋名士的逸闻(wén)轶事和玄(xuán)言清谈，也可以说这是一部记(jì)载魏晋风(fēng)流的(de)故事集。

　　在《世说新语》的三卷三十六门中，上卷四门——德行、言语、政事、文学，中卷(juǎn)九门——方正(zhèng)、雅量、识鉴、赏誉(yù)、品(pǐn)藻、规箴(zhēn)、捷(jié)悟、夙慧、豪爽(shuǎng)，这十三门都是正面的表扬。

　　作者简介：刘义庆(qìng)（403年-444年）汉族，彭城（今江苏徐州(zhōu)）人。

　　字季伯，南朝宋政权文学家。

　　《宋(sòng)书》本传说他“性简素，寡嗜(shì)欲”。

　　爱好(hǎo)文学，广招四方文(wén)学之士，聚于门下。

　　刘(liú)义庆自幼才华盖世，爱(ài)好文学。

　　除《世(shì)说(shuō)新语(yǔ)》外，还著(zhù)有志怪小说《幽明录》。

杨(yáng)氏之子的答复妙在哪里?

　　杨氏(shì)之子(zi)的(de)答复妙在两点：

　　1、孔君平(píng)在姓(xìng)上做(zuò)文章，杨氏之子也(yě)在姓(xìng)上(shàng)做文章。

　　2、杨氏之子并没(méi)有直接(jiē)辩驳孔(kǒng)君平，而是以否(fǒu)定(dìng)的(de)方式(shì)悠扬的答复(fù)，显得诙(huī)谐有(yǒu)礼貌。

　　《杨(yáng)氏之子》选自(zì)南朝刘义庆的《世说新语·言语(yǔ)》，该(gāi)书是(shì)一(yī)部首要记载汉末至晋代士族阶级岁稿郑言谈轶事的小说。

　　本文叙述了梁国一户姓杨(yáng)的人家中一个聪明的九岁男孩(hái)的故事。

　　著作原文：

　　梁国敬碰杨氏子(zi)九岁，甚聪惠。

　　孔(kǒng)君平(píng)诣其父，父(fù)不(bù)在，乃呼儿出。

　　为设果(guǒ)，果有杨梅。

　　孔(kǒng)指以示儿曰：“此是君家果。

　　”儿应声答曰：“未闻孔雀(què)是夫子家禽(qín)。

　　”

　　这组课文(wén)描绘了杨氏(shì)子的聪(cōng)明，把杨(yáng)氏子的稚气和奇(qí)妙的答复描写得活灵活现。

　　教训(xùn)咱们要学(xué)会见机行事，考虑一再，用才智和勇气处(chù)理问乎(hū)颂题。

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