京(jīng)剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其(qí)扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特征(zhēng)和表演特点，大(dà)致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸(liǎn)的武生之外(wài),其他都(dōu)是(shì)素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身(shēn)份(fèn)的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸言(yán)红净(jìng)，在(zài)表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和剧目主题(tí)的开场外，还(hái)在戏中扮演社(shè)会地位低下的(de)次要(yào)角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继(jì)宋元(yuán)南戏(xì)脚色制度发(fā)展而(ér)来，按(àn)照南(nán)昆的(de)路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门(mén)，约(yuē)在清代(dài)中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧(jù)的(de)角色(sè)都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可(kě)分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的(de)不同，可分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮(bàn)演帝(dì)王、官(guān)僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花(huā)艳为(wèi)特(tè)色，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头(tóu)花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行(xíng)专司引戏(xì)职能，如打头出场者，反其(qí)义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文(wén)丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武技角色。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春(chūn)台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调(diào)艺(yì)人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些地方民间曲调(diào)，通过不断(duàn)的交流(liú)、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍(biàn)世(shì)界各地(dì)，成为介绍、传播(bō)中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的(de)重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列(liè)入“人类非物质文(wén)化遗产代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油彩化妆，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个人凭空(kōng)臆造(zào)的产物，而是戏曲艺(yì)术(shù)家们在长期艺术实(shí)践中(zhōng)，对生活现象的观察、体验(yàn)、综(zōng)合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步(bù)形成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲(qū)角色行(xíng)当之一，是京剧和某些地(dì)方戏(xì)中净的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代(dài)面，发展为(wèi)宋、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的(de)贵(guì)州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都(dōu)戴面具(jù)，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是(shì)加官、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的(de)由(yóu)简至繁，可以(yǐ)看(kàn)出中国戏(xì)曲累递(dì)发展(zhǎn)的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是和演员一起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年的(de)历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发(fā)展快(kuài)，流传广，深(shēn)受人民(mín)群(qún)众(zhòng)的(de)喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具(jù)有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意(yì)和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲(qū)直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下(xià)开合来表(biǎo)现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不(bù)同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色(sè)的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种类(lèi)型(xíng)的人(rén)物都有一种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的(de)说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据(jù)某种性格、性情或(huò)某种特殊(shū)类型的人物为采(cǎi)用(yòng)某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李(lǐ)逵(kuí)等(děng)；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用(yòng)，只是夸大剧中角色的(de)五(wǔ)官部(bù)位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人(rén)的(de)性格、心理和生(shēng)理上(shàng)的特征，以此来为整个戏(xì)剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简(jiǎn)到(dào)繁(fán)、由粗到(dào)细、由(yóu)表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具有民族(zú)特色(sè)的、以(yǐ)人的面部为表现手段的(de)图案艺术(shù)了。

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科-放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉京(jīng)剧(jù)

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