形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字-惠安汇通石材有限公司

形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程上一句(jù)是啥(shá)？是(shì)但行好事的。关于莫问前程上一句是啥以(yǐ)及莫问(wèn)前程(chéng)上一句是啥，莫问(wèn)前程上一句是什么？，有句话叫莫问(wèn)前(qián)程，莫(mò)问前程(chéng)前面一句(jù)是什么？，莫问前程的上一句等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：<形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字/p>

莫问前程的意(yì)思

　　莫问前程的意思是自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂(guà)往后(hòu)的(de)发(fā)展的。

　　“但行(xíng)好(hǎo)事，莫问(wèn)前程”的意思是自身要(yào)多做义(yì)举，做好(hǎo)当下(xià)，而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)。

　　出自(zì)明代的《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但行(xíng)好(hǎo)事(shì)，莫问(wèn)前程。河(hé)狭水激，人急计(jì)生。

　　译(yì)文(wén)为自(zì)身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后的发展。河道窄(zhǎi)水流湍(tuān)急，人能在事态紧急(jí)的时候，突然(rán)想出办法。

莫(mò)问前程上一句是啥

　　是但行好事(shì)的。

　　莫问(wèn)前程的(de)上一句是但(dàn)行好事，意思是自身(shēn)要(yào)多做义举，做好当下(xià)。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文(wén)》：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　河狭(xiá)水激(jī)，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自(zì)身(shēn)要多(duō)做(zuò)义举，做好当下。

这句话传递了两种心(xīn)态：

　　1、第一种(zhǒng)是(shì)做善行(xíng)、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第二(èr)种则是不奢望回报、报酬的豁(huō)达(dá)之心。

　　将这两种心态用于党员干部身上，则要(yào)求党员干部但干实事，莫(mò)问(wèn)前(qián)程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人(rén)及人(rén)际关(guān)系(xì)，二是谈命运，三是谈如何处世(shì)，四是表达对(duì)读书的看(kàn)法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的(de)世界里，人是虚(xū)伪的，人们为了(le)一(yī)己之私变化无常(cháng)，嫌贫爱(ài)富，趋炎(yán)附势，从(cóng)而使世界布满了陷阱和(hé)危机。

　　文中有很多强(qiáng)调(diào)命运(yùn)和(hé)报应(yīng)的(de)内容，认为人的一切都(dōu)是命运安排(pái)的，人应行善，才(cái)会(huì)有(yǒu)好的际遇。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》有大量篇幅(fú)叙述如何待人(rén)接物，这部分内容是全文的核心。

　　文中对忍让多有描述(shù)，认(rèn)为忍让是消除烦恼祸患的(de)方(fāng)法。

　　在(zài)主(zhǔ)张自(zì)我保护、谨慎(shèn)忍让的同(tóng)时，也强调人的主观能动性，认为(wèi)这(zhè)是(shì)做事(shì)的(de)原则(zé)。

　　文中也不乏劝(quàn)人向善害人之心(xīn)不(bù)可有，防人之心不可无。

　形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字　《增广贤文》强调了读(dú)书的重要、孝(xiào)义的可贵，这些观点体现了(le)正统的儒(rú)家精神。

　　但也正(zhèng)是(shì)由于(yú)这种庞杂，不同思(sī)想的人都可以从中看(kàn)到(dào)自己认可的(de)格言(yán)，使之具(jù)有了广泛的代表性。

作(zuò)品评价

　　一定的(de)文化是一(yī)定的社会政治经(jīng)济在观念形(xíng)态上的反(fǎn)映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代和历史的局限，必然(rán)打上那个时代的(de)印记。

　　不少内(nèi)容(róng)反映(yìng)了封建伦理和道德观(guān)念，甚至带有明显的封(fēng)建迷信、宿命论的色彩；有的内(nèi)容(róng)以个人为(wèi)中心(xīn)，反映了当时(shí)及时下(xià)人们普遍存在(zài)的自私自利、损人利己的思(sī)想；有的(de)反映了在当时(shí)乃至当(dāng)今社会制度(dù)下(xià)小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的(de)消(xiāo)极人生哲学(xué)；有(yǒu)的在当时社(shè)会不失(shī)为对社会现(xiàn)象的正(zhèng)确反映，今天已(yǐ)失去了借鉴的意义；还有一些(xiē)内容含义比较模糊，或者只有片(piàn)面的真理性，如果不做(zuò)正(zhèng)确(què)的(de)理解，就会变成错误(wù)的东西。

　　这些都是不符(fú)合(hé)时代精神的(de)，我们要在(zài)阅读时采取批判的态度，明察扬(yáng)弃，批判继承，吸取(qǔ)其有营养的成分，古为(wèi)今(jīn)用。