怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义(yì)是(shì)“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德的。

　　关于怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿(yì)行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义以(yǐ)及怀瑾握瑜,嘉言懿行，君子如珩,羽(yǔ)衣昱耀的寓意，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)，类似于(yú)嘉(jiā)言懿(yì)行,怀(huái)瑾(jǐn)握瑜取名的成语(yǔ)，嘉言(yán)懿行是(shì)什么意思？等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识(shí)：

怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义(yì)

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指有益的言(yán)论(lùn)和高尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁(jié)高尚(shàng)的品德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子(zi)全书·学五》：“见人嘉言善行，则(zé)敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义(yì)词：高风亮节解释：高风：高尚的品格(gé)；

　　亮节(jié)：坚贞的节操。

　　形容道德(dé)和(hé)行为都(dōu)很高尚。

　　出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐(yǐn)从话后集》卷(juǎn)一(yī)：“余谓渊明高风峻节，固(gù)已无(wú)愧(kuì)于(yú)四皓，然犹(yóu)仰慕之，尤见其(qí)好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已(yǐ)经无愧(kuì)于商山四皓了，还(hái)那(nà)样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才(cái)崇尚友谊的情状。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作(zuò)主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行(xíng)为很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义(yì)词：厚颜无耻解(jiě)释：颜：脸(liǎn)面。

　　指(zhǐ)人(rén)脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言如簧(huáng)，颜之厚(hòu)矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝(sī)簧，脸皮真厚太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义(yì龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业)。

怀(huái)瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言(yán)语 和好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见(jiàn)人嘉言 善行 ，则敬慕而记(jì)录之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部(bù)书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居(jū)正(zhèng) 的(de)手(shǒu)笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng)的(de)近义(yì)词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想和(hé)不(bù)平凡(fán)的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦(qí)行(xíng)，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行 为非作歹 做违(wéi)法(fǎ)的事,做令人痛(tòng)恨(hèn)的事你待为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚(jiān)我(wǒ)说(shuō)的(de)是好话(huà),不过叫(jiào)你心(xīn)里留神(shén),并

　　成(chéng)语语法(fǎ)： 联合式；作主语、宾语；指有益的(de)言(yán)论和高尚的行为

　　常(cháng)用程(chéng)度： 常用成语(yǔ)

　　感情(qíng).色彩： 褒义(yì)成语

　　成(chéng)语结构： 联合式(shì)成语

　　产(chǎn)生(shēng)年代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意(yì)： 懿(yì)，不能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不能写作(zuò)“义”。

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