1976年8月，阿姆斯特朗在月(yuè)球上留(liú)下的脚(jiǎo)印(yìn)还清晰可见，而此时(shí)，在中国飞机事故率是多少地球上的(de)阿姆斯特朗开启了另一项危险而神秘的任务。他这(zhè)次(cì)的目(mù)的地并不是38.4万千(qiān)米之(zhī)外(wài)的月球(qiú)，而是安(ān)第斯(sī)山脉的一片原始丛林。

据说，在那里(lǐ)埋藏着一个足以(yǐ)颠(diān)覆人类历史(shǐ)的远古遗迹，未知文明遗(yí)留的秘密就藏在那里(lǐ)。

在厄瓜多尔境内的亚马逊原(yuán)始森(sēn)林当(dāng)中(zhōng)，有(yǒu)着超过1000个巨大神秘的洞穴系统，其中位(wèi)于安第斯山脉(mài)东坡(pō)的塔约(yuē)斯洞穴，被当地的土著部(bù)落舒尔人严(yán)格把守了上千年(nián)，相传这(zhè)里可能隐(yǐn)藏着关于人类起源的最(zuì)大(dà)秘(mì)密，一座(zuò)失落(luò)的金属图书(shū)馆中隐藏(cáng)着(zhe)，起(qǐ)源于另一(yī)个世界的科(kē)技信息(xī)，这些信息(xī)如果可(kě)以被(bèi)破解，足以(yǐ)彻底改(gǎi)变(biàn)人类的未来。但(dàn)是(shì)这个传说背(bèi)后的故(gù)事(shì)，为什么会让阿姆(mǔ)斯特朗这样伟大的宇航员相信，而且要(yào)亲自前往探索(suǒ)呢？

1969年(nián)7月16日，土星(xīng)5号载(zài)着(zhe)阿波(bō)罗11号(hào)飞船从美国肯(kěn)尼迪航(háng)天(tiān)中心点火(huǒ)升(shēng)空，开启(qǐ)了人类首次登月的太空征程。全世界几乎(hū)有电视(shì)的(de)家庭全都(dōu)观看了登(dēng)月直播(bō)，总人数超过了5亿。

在直(zhí)播的(de)过程当中，突然发生了(le)长达(dá)两分钟的信号中断。至今(jīn)为止，美(měi)国宇航局并没有对此给出明确的答复，只(zhǐ)是(shì)说，因为月(yuè)球上阿波罗11号所发出的信号需(xū)要在(zài)澳大利亚的接(jiē)收(shōu)站中转到美国，然后再转播给全世界，所以(yǐ)偶尔(ěr)出现中断是(shì)正常现象。但是这样的解释(shì)很难令民众信服。且不说信号从月球到地球的传输只需要1.2秒，即便是人(rén)工传播操作(zuò)需要时(shí)间，那也只会是产生信号的延迟(chí)而非中断，所以(yǐ)多数人认为其中(zhōng)必定另有(yǒu)原因(yīn)。

有人推测信(xìn)号的(de)中断(duàn)是因为阿姆斯特朗在登(dēng)月的过(guò)程中看到了超(chāo)出他(tā)认知的景(jǐng)象。随(suí)后，一份神秘的通话记录(lù)开始流传，记录中显示，当时的宇航(háng)员们看到了(le)不属于(yú)地球的未知(zhī)物体，接着全球转播信号中断。

据说，在月球上的(de)阿(ā)姆(mǔ)斯特(tè)朗将通讯频道切换到了医务人员，并向其转述了当时看到(dào)的一切。当时月(yuè)球上(shàng)的(de)三名宇航员惊愕地看到了在一(yī)个环形山的边缘，一(yī)艘(sōu)巨大的(de)宇宙飞船停在那里。

宇航员们断定它并不(bù)属于地球，因为它比阿(ā)波罗11号(hào)大得(dé)多，看上去也(yě)要先(xiān)进得(dé)多(duō)。这显(xiǎn)然是一个让(ràng)人难以置信的(de)都市传说。最终，这些相关(guān)的报(bào)道并没有得到美国航天(tiān)局的证实。

阿姆斯特朗完成了登月任务，回到地(dì)球(qiú)之后(hòu)，虽然和(hé)另(lìng)外的两(liǎng)位宇航员成了万众瞩目的英(yīng)雄，可是这(zhè)些(xiē)凯旋(xuán)的英雄们在发布(bù)会(huì)的大(dà)厅里不但没有表现出应有(yǒu)的喜悦，反而显得(dé)心(xīn)事(shì)重重。

特别(bié)是(shì)阿姆斯特(tè)朗对(duì)登月的(de)过程只字不(bù)提，却和记者聊起了上(shàng)帝。随(suí)后(hòu)他也从一位(wèi)无神论者(zhě)变成(chéng)了虔诚的宗教徒，而且开(kāi)始(shǐ)对外星文(wén)明(míng)产生了极大的兴趣。

而阿姆斯特朗决定加入(rù)寻找失落文明的探(tàn)险队伍当中，是因为(wèi)他了解到了一(yī)位意大(dà)利神父(fù)的故事，这个故事(shì)要从100年(nián)前的梵蒂冈说起(qǐ)---“神(shén)父的收(shōu)藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世(shì)登(dēng)基之后，命令被分配(pèi)到世界各地的传教(jiào)士，去收集各个(gè)地区一些稀奇古(gǔ)怪的文物和(hé)艺术品，计划(huà)要(yào)在1925年(nián)举办一场国际性(xìng)的大型(xíng)展览，意在(zài)展示天主(zhǔ)教会(huì)对世界各国人(rén)民文化(huà)和艺(yì)术的尊重。

意大利籍的神父卡洛斯(sī)克雷斯皮克罗奇在接到了教皇的命令之(zhī)后，就在1923年来到(dào)了厄(è)瓜多尔，后来搬到了(le)一个(gè)叫做昆卡的(de)小城里，一(yī)边传教一(yī)边为国际(jì)展览获取信息。由于当时昆卡的各项基(jī)础(chǔ)设(shè)施相对落后，克里斯皮神父就决定留(liú)在当地(dì)帮助这些当地的居(jū)民(mín)。

于是，神父在这里进行丰富(fù)的(de)宣教活(huó)动，同时还组织教会往当(dāng)地(dì)输(shū)送(sòng)民生的必需(xū)品，并且(qiě)和他的父(fù)亲一起用(yòng)了10年的时间建(jiàn)立了一所农业学校和(hé)一(yī)所研究机构，这让(ràng)当地(dì)的土著们，也就(jiù)是我(wǒ)们开始所说的舒尔人(rén)，对(duì)他充满了感激。

渐渐地，舒尔人也开始送给他一些(xiē)礼物作(zuò)为回馈。有(yǒu)一(yī)天，他收到了(le)一块非常特别(bié)的金属板，金属板上刻着一(yī)座金字塔(tǎ)，两边刻(kè)有大象(xiàng)、猫、蕨类(lèi)植物以及蛇的图案，在金字(zì)塔的(de)基(jī)座上还有(yǒu)象征着太阳和行(xíng)星的符号。

克雷斯皮神父(fù)本身(shēn)就(jiù)对考古有着很大的兴(xīng)趣，这块金属(shǔ)板立刻引(yǐn)起了他的注意(yì)。神父好奇地去(qù)追问舒尔人(rén)这些物(wù)品的来(lái)历，结果土著人的(de)回答让(ràng)他大吃一(yī)惊。

舒尔人告诉(sù)他，这些物品来自一个地下的洞(dòng)穴当(dāng)中(zhōng)。渐(jiàn)渐地，神(shén)父(fù)收到的工艺品越来越多，其中很多都非(fēi)常奇怪，并且具有年(nián)代感(gǎn)。于(yú)是(shì)神父(fù)小心翼翼地将这些文物妥善保管。这些物品被存放在了学校里(lǐ)，装满(mǎn)了整整三(sān)个大房(fáng)间(jiān)，从印加陶器(qì)到石板(bǎn)，从金属面板(bǎn)到宝座，连克(kè)雷斯皮神父(fù)自己也不知道究竟(jìng)有多少东(dōng)西。他(tā)也并没有对其进行过分类，但(dàn)是这些(xiē)文物可以根据时间分成(chéng)三个种类。

第(dì)一种主要是现(xiàn)代(dài)的物品(pǐn)，以(yǐ)仿制品(pǐn)居多，里面(miàn)有模仿古代(dài)厄瓜(guā)多尔艺术品的仿品，还有当(dāng)地的土著模(mó)仿基督教传统精神所仿造(zào)的(de)物品(pǐn)，以及一些16到(dào)19世纪的旧物件。

第二种类的(de)物品最多(duō)，主(zhǔ)要是(shì)哥伦布时(shí)期前(qián)的各种文(wén)化的产物。这些(xiē)出土文物(wù)是当(dāng)地人(rén)在(zài)他们的田野里或者是未(wèi)经授权的(de)挖(wā)掘过程中所发现的(de)，几乎包(bāo)含着厄瓜多尔所有(yǒu)美洲原住民(mín)文化的陶(táo)器。

而第三种类的物品则最为神(shén)秘，它主要由铜、铜合(hé)金以及纯金制成，它们(men)大多数(shù)是通过(guò)打包(bāo)金属板(bǎn)形成的，上面刻有铭文和神秘(mì)的符号，其(qí)中(zhōng)有些可以用苏美尔语(yǔ)言进(jìn)行解读，也有一(yī)些接(jiē)近古埃及的文字，类似这样的金属版克雷斯皮神父收集了(le)100多块。

更神奇的是，其中一块(kuài)神秘的金属板还具有形状记(jì)忆功能，在(zài)发(fā)生巨大的形变之(zhī)后，能够在一小时之内恢(huī)复到原来的形(xíng)状，这(zhè)让人不禁(jìn)联想到了罗斯威(wēi)尔事件当中(zhōng)坠毁的不明物体所使用的特殊材(cái)料。

农场主(zhǔ)所(suǒ)发(fā)现的坠毁(huǐ)残骸同样具(jù)有(yǒu)类似的(de)功(gōng)能，所以(yǐ)有人认为(wèi)它们之间似乎存在(zài)着某(mǒu)种神秘的联系。

后(hòu)来，梵(fàn)蒂冈教廷出资，威(wēi)克(kè)雷(léi)斯皮神父在当地(dì)建(jiàn)立起了一间卡洛(luò)斯克雷斯皮博物馆，专门用来展览(lǎn)和收藏这些神秘的文(wén)物(wù)。

1962年(nián)7月19日晚，此时(shí)的博物馆(guǎn)才刚刚建成没(méi)有多久，就突然(rán)发生(shēng)了一场诡异的(de)大(dà)火，这场大火(huǒ)把所有(yǒu)的文(wén)物烧(shāo)得一干二净，显然在今(jīn)天看来，这(zhè)是(shì)一件(jiàn)不可思议(yì)的事情。文物(wù)当中有(yǒu)着极耐高温的陶(táo)艺(yì)品(pǐn)，有各种熔点极高的(de)金属(shǔ)板，所以外界(jiè)认为最符合逻(luó)辑的(de)解释是，这些文物极可能在大(dà)火之前就(jiù)已经(jīng)被(bèi)洗劫一空(kōng)了，而大火只(zhǐ)是抹去掠夺(duó)痕迹的一场事(shì)故。有人(rén)认为幕(mù)后操作这一(yī)切的(de)正是当时的天主教徒，文物已经被提前一(yī)步(bù)转移到了梵蒂冈城，并存(cún)放(fàng)在了梵蒂冈机密档(dàng)案(àn)馆当中。

关于这(zhè)座列入世界十大禁(jìn)地之一的神秘(mì)档案馆，但这个(gè)论点(diǎn)因为缺少可靠的证据支撑，所以最终(zhōng)成了(le)一(yī)个人尽皆知的都市(shì)传说。在这场大火之后，当(dāng)地的土(tǔ)著(zhù)人仍会时不时(shí)地去洞穴(xué)里探险，尽管克(kè)里斯皮神父后来又收到了一些物品(pǐn)，但是有(yǒu)了前车之(zhī)鉴，他拒(jù)绝重建博物馆。

1965年，他把这个消息告诉了阿根廷的探(tàn)险家莫(mò)里(lǐ)茨(cí)。得(dé)知了这个消息之(zhī)后，莫里(lǐ)茨在当地(dì)一个(gè)神秘向导的带(dài)领之下进入了洞穴(xué)。莫(mò)里(lǐ)茨(cí)宣称，他进入洞穴(xué)之后，先是经过了一(yī)条狭窄的过道，然后通过(guò)绳(shéng)索垂直下(xià)降到70层楼的深(shēn)度，并到达(dá)了一条狭(xiá)长的(de)地(dì)道当中，里面藏着史无(wú)前例的奇珍异宝(bǎo)以及不计其数，由(yóu)金属(shǔ)制成的书籍。这(zhè)些书(shū)籍大部分由一种不起眼的金属片(piàn)制成(chéng)，其中最引人(rén)注目(mù)的是当地民(mín)族古老传说当中的“黄金(jīn)书”。

“黄金书”共有70几(jǐ)公(gōng)分厚，页数大约有3000多页，书页的(de)尺寸是96乘(chéng)以48厘米，每页(yè)除了印着(zhe)精(jīng)美(měi)的文字(zì)，还盖着古怪(guài)的印(yìn)章。这些文字看上去好像是被机(jī)器碾碎了一样，并(bìng)不属于现在人类已知的任何一种语言。除了这本黄金(jīn)书以外，地洞(dòng)里还(hái)有很多(duō)黄(huáng)金制成的薄板，并且都(dōu)有文(wén)字时刻在上面(miàn)。

几年后，在莫(mò)里茨的陪伴之下(xià)，德国作家丹(dān)尼肯也曾进(jìn)入隧(suì)道(dào)当中，并出版了一本小说《众神的(de)黄金》。

其中详尽(jǐn)描述了(le)地道(dào)的雄伟和神奇，地下(xià)深处被人为加工得(dé)平(píng)整的大(dà)厅，面(miàn)积超过2万多平方米(mǐ)，地道(dào)内的通道墙壁光滑，时窄时(shí)宽，顶部被(bèi)人(rén)为加(jiā)工得非(fēi)常平整，宽阔(kuò)笔(bǐ)直的过道和墙体以及精(jīng)美的巨大(dà)石门(mén)，让这(zhè)位以大胆想象而闻名的作家惊呆了。

大殿内还有很多用纯金制成的动物(wù)模型(xíng)，以及很多不(bù)属于(yú)那个时代文明(míng)的物品(pǐn)，因此(cǐ)他深信不疑地认为(wèi)这将是人类最大的谜团。

虽然没有任何(hé)的照(zhào)片和实(shí)物证据(jù)，一(yī)个淘(táo)金探险家(jiā)和非主流畅销书(shū)作(zuò)家的说辞似乎也没有太大的可信(xìn)度(dù)，但很多人认为，即便以(yǐ)上(shàng)的(de)故事只有(yǒu)1%的可能是真实的，人类依然得去探寻(xún)真(zhēn)相。于是，阿姆斯特朗开始(shǐ)着手调查(chá)这个(gè)传(chuán)说的真实性(xìng)，并联(lián)合(hé)荷兰探险(xiǎn)家斯坦利霍(huò)尔进行了有(yǒu)史以来(lái)规模(mó)最(zuì)大(dà)、成本最高(gāo)的洞穴探险之一，“探险亚马逊”。

1976年，英国和厄瓜(guā)多尔的军事人员、各个(gè)领域的专家、大学机构、摄制(zhì)组共计100多(duō)人集(jí)结在了致(zhì)命的亚马逊丛林。探险队(duì)发现了巨大(dà)深(shēn)渊中的(de)黑色虚(xū)空(kōng)地带(dài)。

当他们进入洞穴之后，阿(ā)姆斯(sī)特(tè)朗和霍尔被惊呆(dāi)了，他们穿过了一(yī)个又一个教堂般巨大(dà)的空间，四周有着很多垂直的墙壁以及直角的转角，看起(qǐ)来(lái)似乎并(bìng)不是自然形成的。

可(kě)当阿姆斯特朗进一步探索到洞穴深处(chù)时，虽然没有发现(xiàn)任何(hé)金属的(de)书籍和黄金的动物，但是(shì)却有了(le)一个让人毛骨(gǔ)悚然的发现。

探险队抵达到了古老的(de)墓室(shì)，经过(guò)对里(lǐ)面一具坐着的骨架进行分析，这具骸(hái)骨来源于公元(yuán)前(qián)1500年，比图坦卡蒙法(fǎ)老还要早上(shàng)200年。在(zài)那个古老(lǎo)的时代(dài)，厄(è)瓜(guā)多尔是当时整(zhěng)个(gè)美(měi)洲最发达(dá)的地区，可能也正(zhèng)是这个(gè)原(yuán)因(yīn)，坟墓的设计非常地巧妙(miào)。虽(suī)然它隐藏在深不可测的洞(dòng)穴深处，但(dàn)是在夏至(zhì)的时候，阳光会从洞口射进来，直接(jiē)照(zhào)耀在这座坟墓之上，所以研究(jiū)人员(yuán)认为这座坟墓的放置(zhì)设计充(chōng)满了宇宙学的元素。遗憾的(de)是，里面并没有发现任何(hé)的(de)金属物品。

接着，在沿(yán)着隧(suì)道进(jìn)行了数英里的艰(jiān)难探险之后(hòu)，探险(xiǎn)队到(dào)达了一个无(wú)法继续前(qián)进的区域，被迫(pò)折返了回来。

尽管这次探(tàn)险发现洞(dòng)穴的某(mǒu)些物(wù)理(lǐ)特征(zhēng)确实与莫里茨的描述(shù)相近(jìn)，并(bìng)且也发现了一(yī)些(xiē)具有动物学、植物学(xué)和(hé)考古意(yì)义的物品，但(dàn)是传(chuán)说中(zhōng)的金属(shǔ)图书馆并没有(yǒu)被找到。

后来莫里茨曾(céng)表(biǎo)示(shì)，霍(huò)尔(ěr)的探(tàn)险(xiǎn)队调查了错误(wù)的洞穴，并非真(zhēn)正的金属图书(shū)馆遗迹所在。

莫(mò)里(lǐ)茨还以自己(jǐ)不相信外国(guó)研究者为由，不愿意透(tòu)露“洞穴的真实(shí)位置”，甚(shèn)至不会提供(gōng)任何(hé)实(shí)物(wù)的证据和金属书的图片(piàn)。随后，斯坦(tǎn)利霍尔恢(huī)复到了正常的工作中，但(dàn)他始(shǐ)终坚信这是一个人类未知的(de)文(wén)明所留下的遗迹，想要破解人(rén)类起源的奥(ào)秘，就必须要找到传(chuán)说中的(de)“金(jīn)属图书馆”。

直(zhí)到1991年2月莫里茨(cí)去世，斯坦利霍尔依然没有获得任(rèn)何有效的信息，但是他却偶然在莫里茨的探险手稿当中发(fā)现了一个(gè)名字，贾(jiǎ)拉米洛。

这个人(rén)就(jiù)是莫里茨当(dāng)年探(tàn)访(fǎng)遗迹的向导(dǎo)，是另(lìng)一个声称亲自造访过金属图书馆的关键人物。贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛是(shì)厄瓜多尔当地(dì)的(de)居(jū)民，他的叔叔因为与书尔人建立了(le)非常(cháng)好的友谊(yì)，曾(céng)经在舒(shū)尔人的(de)带领之下参观了他(tā)们守护千年(nián)的秘(mì)密(mì)地点(diǎn)。

1946年，只有(yǒu)17岁(suì)的贾拉米洛在他的(de)叔叔(shū)带领下进入(rù)了(le)这个(gè)地方，并(bìng)在之后(hòu)至少还光临过“金属图(tú)书(shū)馆”一(yī)次。

在他的描述当中，图书馆里陈列着数(shù)千(qiān)本大(dà)型的金属(shǔ)书籍，每一本都至(zhì)少有大(dà)约(yuē)18KG重，上(shàng)面时刻着(zhe)神秘的未(wèi)知文字和符号(hào)。除了(le)放置金(jīn)属图书的(de)地方，还有第二个图(tú)书馆，里面收藏着一些坚硬光滑的“半透明平板”。

几(jǐ)经辗转，斯坦(tǎn)利霍(huò)尔终于联系到了(le)贾拉米洛，两个人成(chéng)了(le)朋友(yǒu)，并决定(dìng)联(lián)手再(zài)一次筹(chóu)划对金(jīn)属图(tú)书馆的探访之旅(lǚ)。

贾拉米洛(luò)告诉斯(sī)坦利(lì)霍尔，通往真正(zhèng)的金(jīn)属图书馆遗迹的入口，是在洞穴当中一(yī)条河流(liú)的下方。

斯坦利霍尔(ěr)开始联络相关国家的大使，请(qǐng)求各大(dà)科学(xué)团体的帮助，并(bìng)在(zài)1997年借由一次重要(yào)的人类学大会来(lái)宣(xuān)传他的探险之旅。有(yǒu)6位人类学家对其(qí)产生了极大的兴趣(qù)并与之会面。尽管在(zài)筹划的过程当(dāng)中(zhōng)遭遇了(le)厄瓜多尔的(de)政变等不利因(yīn)素，探(tàn)险计划(huà)依(yī)然在持(chí)续(xù)地推(tuī)进当中。

然而(ér)，在1998年5月的一天(tiān)，霍尔接(jiē)到了一(yī)个噩耗(hào)，唯一直(zhí)到(dào)遗(yí)迹入口(kǒu)的(de)贾拉米洛被暗(àn)杀身(shēn)亡。

至此，最可能接(jiē)近真相(xiāng)的一次(cì)探险被迫终(zhōng)止了，传说(shuō)中的“金属图书馆”是(shì)否存在依(yī)然成谜(mí)。

可身为地球上最著名的宇航(háng)员，阿姆斯特朗为(wèi)什么会参加那次探险呢？

很多人问过，阿姆斯特朗从(cóng)月(yuè)球回来之后，为何(hé)突然(rán)对外(wài)星文明产生浓厚的兴(xīng)趣，是不是(shì)因为他亲身接(jiē)触(chù)的经历所触发(fā)的(de)兴(xīng)趣？

但由于有NASA的经历，阿(ā)姆斯(sī)特朗日常的言行遭到了严格的管控，所以人们无法得到他的正面回答(dá)。

然而在1994年，阿姆斯(sī)特朗在(zài)白宫接受了采访，在这次采(cǎi)访当中，他多次(cì)欲言又止，但(dàn)还是说了以(yǐ)下耐人寻味的话：我们只是完成了一(yī)个开始，我们给(gěi)你们留下了很多未完成(chéng)的使(shǐ)命，有一些伟大的想法(fǎ)并(bìng)没有被发现，只(zhǐ)有(yǒu)那些可以(yǐ)去(qù)除真(zhēn)理保护层(céng)的人能够获得突(tū)破。

有人认为(wèi)阿(ā)姆斯特朗所说的保护层是指官方对公众的隐瞒，暗示有很多民(mín)众无法获知的信息被(bèi)官方完全地隐藏了起来，也有人认(rèn)为他所说的“层”是指(zhǐ)另(lìng)一个维(wéi)度的开启方式，也是他后(hòu)半生一直(zhí)所要寻找的答案，这也就是他要探索金属图(tú)书馆的深层(céng)原因。

遗憾(hàn)的是，这一个(gè)谜团随着“金属图书馆(guǎn)”探险(xiǎn)计划的终止，最终(zhōng)也只能搁浅(qiǎn)，成了一个令(lìng)人遗憾的未解之谜(mí)。阿(ā)姆(mǔ)斯特朗在登月“断联(lián)”的两分钟真的有意外经历吗？黄金图书馆真的存在吗？喜欢(huān)请(qǐng)记得点赞，你的(de)支持是(shì)我的(de)动力！

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