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三晋大地(dì)是(shì)什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿

  “三晋大地”有两(liǎng)种意思:1、指中国(guó)的(de)战(zhàn)国时期的赵国、魏国、韩(hán)国三国的合(hé)称,作(zuò)为地(dì)理名词指赵、魏、韩三国故地。

  2、指山西省。

  战国初韩、赵(zhào)、魏(wèi)三分晋,山西又有“三晋”之称(chēng)。

  赵氏、韩氏、魏氏(shì)原为晋国六卿,公元前453年(nián),三(sān)家(jiā)联手在晋阳城打败晋国执政智(zhì)氏,此后三(sān)家逐(zhú)步瓜分晋国,前403年,周天子承认三家为诸(zhū)侯(hóu),史(shǐ)称“三(sān)家分晋(jìn)”。

  因此(cǐ),在《战国策》、《史(shǐ)记(jì)》、《资治通鉴》等书中,将赵、魏、韩(hán)三国(guó)合称(chēng)为三晋(jìn),其地约当今之山西省、河南省中部北部、河北(běi)省南(nán)部(bù)中部。

  现在(zài)三(sān)晋统指山西。

三晋大地指的是那三(sān)个地方?

  三(sān)晋大地不是指那三(sān)个地(dì)方。

  三(sān)晋(jìn)有两种意思(sī):

  1、是指中国的(de)战(zhàn)国时期的赵国、魏(wèi)国、乱含韩国三国的合称,作为地理名词指(zhǐ)赵(zhào)、魏、韩三(sān)国故地。

  2、是指山(shān)西省。

  扩展资料:

  三晋文化

  从现(xiàn)有的文献看,道(dào)家的传播大体(tǐ)可(kě)分为南(nán)北两大方面。

  北方方面又(yòu)分为以三晋之地的文子(zi)一支(zhī)和齐国的黄老(lǎo)学派一支(zhī),其共(gòng)同特点(diǎn)是以(yǐ)“道”为根本重建人文世界(jiè),具有明(míng)显的“入(rù)世”倾向。

  南描写瘦西湖春天的诗句,扬州瘦西湖美景佳句方一系则(zé)为庄子(zi)代表,发(fā)展(zhǎn)《老子(zi)》去“欲”之说,进(jìn)而将(jiāng)“长生久视”的取向扭转(zhuǎn)为精神(shén)的(de)自由亦(yì)即“逍(xiāo)遥”,表现出(chū)明显(xiǎn)的“出世(shì)”倾(qīng)向(xiàng)。

  北方系的三晋的一支有《文子》一书。

  过(guò)去普遍认为《文子》是(shì)伪书(shū),是(shì)后人摘(zhāi)抄(chāo)《淮南子》凑成的篇章。

  《文子指陪扰》主要从《老子》的(de)无为(wèi)、尚(shàng)虚、贵柔及主在人后的宗旨出发(fā),推阐出一番(fān)道家的治世(shì)之道。

  古本《文子(zi)》假托周平王(描写瘦西湖春天的诗句,扬州瘦西湖美景佳句wáng)与文子对话。

  学者(zhě)认为,这不唯(wéi)旦是无谓的设辞,文(wén)子(zi)是(shì)晋人,而且(qiě)是史官出身,他的学术背(bèi)景(jǐng)正以三晋的史学为(wèi)背景,这与(yǔ)我们对老子学术背景认识有一致处。

  而且,据魏启鹏先(xiān)生考察,睡虎地出土的秦代竹简《为吏之(zhī)道》中,即含有文(wén)子(zi)之学的内容,即(jí)是说文(wén)子之学在北(běi)方的影响(xiǎng)直至秦国。

  参考资料来源:百度百科(kē)-三晋

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