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一山放过一(yī)山拦全(quán)诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗(shī)

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出(chū)自南宋诗人(rén)杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不(bù)要说什么(me)上山(shān)艰难下山容易，骗得(dé)人们下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还(hái)在万山(shān)环(huán)绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得(dé)，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内容很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善于从(cóng)日常生(shēng)活里人们习见(jiàn)的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的(de)语言表现出来，能(néng)给人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无(wú)难(nán)”，这是一(yī)个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包(bāo)含了下岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰(jiān)难(nán)的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开(kāi)头一句，正像是(shì)针对这种普遍心理(lǐ)所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像是(shì)提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的(de)主观(guān)想象骗了(le)。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而(ér)不说破，给读者留(liú)下悬念(niàn)，使下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少(shǎo)道(dào)山岭，下山(shān)过程中也会(huì)相应遇(yù)到多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦”的(de)形容却把(bǎ)山(shān)变成(chéng)了(le)有生命有灵性(xìng)的(de)东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一(yī)个迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而(ér)行人的种种(zhǒng)心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体(tǐ)现出来了。

　　诗(shī)人借助景(jǐng)物描写和(hé)生动形象(xiàng)的比(bǐ)喻，通过写山区行路的(de)感受，说明一个具有普遍(biàn)意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要(yào)对前(qiá三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿n)进道(dào)路上(shàng)的困难作好充分的估计，不要被一(yī)时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东转运副使，权领(lǐng)淮西(xī)、江东军马钱(qián)粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣(gàn)州，不(bù)赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政(zhèng)是(shì)行人肠断(duàn)时(shí)，子规得(dé)得(dé)向(xiàng)人啼”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着(zhe)人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时(shí)年六十(shí)六(liù)岁(suì)。

　　他外出途(tú)经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水(shuǐ)（今(jīn)属江西(xī)）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十四(sì)年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太(tài)常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为(wèi)秘书(shū)监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家(jiā)，擅长“活法”，时(shí)称(chēng)诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生作(zuò)诗二(èr)万余首(shǒu)。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦(lán)全诗(shī)如下(xià)：

　　莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)所(suǒ)做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰(jié)出诗人，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大(dà)、陆游合(hé)称(chēng)南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四(sì)大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山(shān)岭上下来就没有困(kùn)难(nán)，骗(piàn)得(dé)前来爬(pá)山的人白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上山(shān)艰难下山(shān)容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才(cái)发现走(zǒu)来走去(qù)还在(zài)万(wàn)山环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳(yáng)与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐，做(zuò)早饭，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不要说三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿0000; line-height: 24px;'>三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行(xíng)人(rén)放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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