题(tí)西林壁(bì)古诗的诗意哲理，题西(xī)林壁的意思(sī)和哲理是(shì)《题西林(lín)壁》是一首(shǒu)诗(shī)中有画的写(xiě)景诗,又是一(yī)首哲理(lǐ)诗的。

　　关于题西(xī)林壁古诗的诗意哲理，题西林壁的意思(sī)和哲理以及题西(xī)林壁古(gǔ)诗(shī)的诗(shī)意(yì)哲理，《题(tí)西林壁》这(zhè)首诗蕴含(hán)的哲理是什么，题(tí)西林壁的意思(sī)和哲理，题西林壁所蕴含的哲理是什么，题西林壁的古(gǔ)诗(shī)含义等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

题西林(lín)壁古诗的诗意(yì)哲理，题(tí)西林壁(bì)的意(yì)思和哲理

　　这首(shǒu)诗告诉我们想(xiǎng)认清事物本质(zhì)，就要从各个(gè)角度去观(guān)察(chá)，既要客观，又要全面。

　　题(tí)西林壁

　　宋·苏轼

　　横(héng)看成岭侧(cè)成峰(fēng)，远近高(gāo)低各不(bù)同。

　　不识庐山(shān)真(zhēn)面目，只缘身(shēn)在此(cǐ)山中。

　　注释(shì)：

　　题西林壁：写在(zài)西林寺的墙壁上。

　　西林寺(sì)在庐山西麓。

　　题(tí)：书写，题写。

　　横看：从正面(miàn)看。

　　庐(lú)山(shān)总是南北(běi)走向，横看就(jiù)是从东(dōng)面西面看。

　　侧(cè)：侧面。

　　各不同：各不相同。

　　不识：不能认识，辨(biàn)别。

　　真面目(mù)：指庐(lú)山真(zhēn)实的(de)景色，形(xíng)状。

　　缘：因为(wèi)；

　　由于。

　　此山：这(zhè)座山，指(zhǐ)庐(lú)山(shān)。

　　西林：西林寺，在现在江西省的(de)庐(lú)山上(shàng)。

　　这首诗是(shì)题在寺里墙壁(bì)上(shàng)的(de)。

　　翻译：

　　横(héng)看(kàn)是蜿蜒(yán)山岭，侧看是险峻(jùn)高峰，远(yuǎn)近高(gāo)低看过去，千姿百(bǎi)态(tài)不相(xiāng)同。

　　之所以不能认识庐山(shān)的(de)真实面目，只是因为身处(chù)在(zài)这层峦(luán)叠嶂的深山中。

　　这首(shǒu)诗(shī)启示我(wǒ)们，现(xiàn)实生活中的事物千姿百(bǎi)态，纷繁复杂，身处其中(zhōng)往往很(hěn)难看清事物的(de)本质。

　　如果不(bù)全方位、多(duō)角度冷(lěng)静客观地去观察(chá)与分(fēn)析，就容易因为主客观的(de)局限，被表(biǎo)象所迷惑，难以准(zhǔn)确全面认(rèn)识事(shì)物。

　　这首《题西林壁》以理语入(rù)诗，写得既有情趣，又有理趣。

　　元丰九年(1084年)苏轼由黄州团练副使改任汝州刺史，他特(tè)地过江登临庐(lú)山(shān)，游山十余日(rì)，并在(zài)西(xī)林寺写下这首题壁诗。

　　诗人从自己独特(tè)的观察和感受出(chū)发，勾(gōu)画出(chū)庐山的千姿(zī)百态，秀(xiù)美迷人。

　　但是，这不(bù)是一(yī)首(shǒu)纯粹讴歌(gē)壮丽山河的写景诗(shī)，作者(zhě)在措写(xiě)景物中，用形象化的语言表达了一(yī)个深刻的哲理。

　　前两句“横看(kàn)成(chéng)岭侧成(chéng)峰，远近高低(dī)各不同”，虽然只是(shì)粗略的勾(gōu)画，没有细致具体的(de)描绘，但(dàn)是却从(cóng)人(rén)们正视、侧看、俯瞰(kàn)、仰视、遥望、近察(chá)中，从(cóng)人们立足点、观察点的不(bù)断变换中，写出了(le)庐山的多姿多采，神奇莫(mò)测。

　　后(hòu)两(liǎng)句(jù)“不识庐山真(zhēn)面(miàn)目，只缘(yuán)身(shēn)在此山(shān)中”，写诗人在观察(chá)中得到的启示。

　　苏轼向(xiàng)生(shēng)活(huó)的深处开掘，把观感和哲理结合起来，从而(ér)阐明了一个深刻的道(dào)理：只有从不同的方面(miàn)了解事物，既深入(rù)它的内部细察精神实质(zhì)，又站到(dào)事物(wù)之上，总观它的全(quán)貌，才能给事物以(yǐ)正(zhèng)确的认识。

　　清代的(de)王国维在《人间(jiān)词话》中说：“诗人(rén)对宇宙人生，须入乎(hū)其内，又须(xū)出乎其外(wài)。

　　入乎(hū)其内，故能写之，出乎其外(wài)，故能观之。

　　”苏轼的《题西林壁》正形(xíng)象化地说(shuō)明了这一道理。

题西林壁的意思和哲理

　　 《题西林(lín)壁》是宋代文学家苏轼的诗作。

　　这是一首(shǒu)诗(shī)中有画的写景诗，又是一首哲理(lǐ)诗，哲理蕴含在对庐山(shān)景色的描绘之中。

　　前两句描述了庐山不同湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少的形态变化。

　　 题西(xī)林壁(bì)

　　 苏轼

　　 横看(kàn)成(chéng)岭侧成(chéng)峰，远近高低各不同。

　　 不识庐(lú)山真(zhēn)面目，只(zhǐ)缘身在此山(shān)中(zhōng)。

　　 译烂(làn)敬稿(gǎo)文

　　 从正面、侧面(miàn)看庐山山饥孝岭连绵起伏、山峰耸立，从远处(chù)、近处、高处、低处看都呈现(xiàn)不同的稿(gǎo)液(yè)样子。

　　 之所(suǒ)以辨不清庐山真正(zhèng)的(de)面目，是因(yīn)为(wèi)我身处在(zài)庐山(shān)之中(zhōng)。

　　 创作背景(jǐng)

　　 苏轼(shì)于公元1084年（神宗元丰(fēng)七年）五(wǔ)月间由黄(huáng)州贬所改迁汝州团练副(fù)使，赴汝州(zhōu)时经(jīng)过九江，与友人参寥同游庐(lú)山(shān)。

　　瑰丽(lì)的山(shān)水触发(fā)逸兴壮思(sī)，于是写下了若(ruò)干首庐山记游(yóu)诗。

　　 哲理是(shì)什么

　　 哲理蕴含在(zài)对庐山景(jǐng)色的描绘之中(zhōng).它告诉我们(men)这样(yàng)一个(gè)道理(lǐ):现(xiàn)实生活中的事物千(qiān)姿百(bǎi)态,纷坛(tán)复杂,身处其(qí)中往往很难一(yī)下字看清楚它(tā)的本质(zhì);如果不是处在错综复杂的事物之处,不是(shì)全方位.多(duō)角度(dù)冷静客观(guān)的深入观察与(yǔ)分析,就(jiù)容易(yì)因为(wèi)个人的局限被(bèi)局部现象所(suǒ)迷惑,对(duì)事物就(jiù)难有全面正确的认识。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少