其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　古代杞国有个人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽(yàn)，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个(gè)人(rén)为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的(de)气(qì)体罢了，没有哪个地方没有空气(qì)的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天都在天(tiān)空里活动(dòng)，怎(zěn)么(me)还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那(nà)日、月、星、辰不(bù)就(jiù)会掉下来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是(shì)空气中发光的东西，即(jí)使掉下来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过(guò)是(shì)堆积的土块罢了，填满了(le)四处(chù)，没有什么地方是没(méi)有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动，怎么(me)还担(dān)心地(dì)会(huì)陷下去(qù)呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解(jiě)释(shì)）那个杞国人才放下(xià)心来(lái)，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇(yù)上严(yán)重灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不(bù)少(shǎo)百姓(xìng)，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群(qún)起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速(sù)派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国(guó)联(lián)军大举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂(suì)为三(sān)国所灭，楚王(wáng)实(shí)现(xiàn)了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时(shí)间来到(dào)了唐(táng)代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量(liàng)的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣(chén)都投靠她，只有象先洁身自好，从不(bù)去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人很多，象(xiàng)先暗中化(huà)解，救(jiù)了(le)许(xǔ)多人，那些人事后都不知道(dào)。

　　先天三(sān)年，象先出任(rèn)剑南道按察使(shǐ)，一(yī)个司马劝象先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树立威(wēi)名(míng)。

　　要(yào)不然(rán)，恐怕(pà)没人会听(tīng)我们(men)的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政的(de)人讲理就可以了，何必(bì)要(yào)讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象(xiàng)先出任蒲州(zhōu)刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导(dǎo)教育一(yī)番，就放了(le)。

　　录(lù)事(shì)对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威(wēi)风!”象先说(shuō)：“人(rén)情都差不多的，难(nán)道他(tā)们不明白我的话如果要用(yòng)刑，我看应该先(xiān)从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下(xià)本来无事，都是人(rén)自己给自己找麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果(guǒ)在开始就能清醒这一点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)释

　　杞人忧天的(de)翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国(guó)有个人(rén)担心天地(dì)会崩塌(tā)，自己没有(yǒu)可以生存的(de)地方，于(yú)指渗是睡不着吃(chī)不(bù)下(xià)。

　　又(yòu)有(yǒu)个人(rén)为(wèi)这个(gè)杞国人(rén)的担心(xīn)而(ér)担心，就去劝导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是(shì)积聚(jù)的气体罢了，没有(yǒu)哪个地(dì)方是没(méi)有空气的。

　　你的(de)举止呼(hū)吸，整天都在(zài)空气中进(jìn)行(xíng)，为什么还(hái)担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果(guǒ)真是积聚的气(qì)体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中发光的(de)气体，即(jí)使掉下来，也不(bù)会伤(shāng)害(hài)到谁。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下(xià)去了怎么(me)办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，它填(tián)满了(le)四处，没有哪个地方(fāng)是没(méi)有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天都在地上(shàng)进行，为什么还担心地会(huì)陷下(xià)去呢(ne)？”于是那个杞国人才放(fàng)下心来很(hěn)开心，劝(quàn)导(dǎo)他的(de)人(rén)也放下心(xīn)来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)、月、星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)？”晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何忧(yōu)其坏？”其(qí)人舍(shě)然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期(qī)道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担(dān)忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那(nà)种整天(tiān)怀着(zhe)毫无必要的(de)担心和无穷无(wú)尽的忧(yōu)愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们(men)不(bù)要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文(wén)寓(yù)意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这(zhè)则(zé)寓言见于《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在(zài)文(wén)章中形象地说明(míng)其(qí)宇宙观与自然观(guān)，又从其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观(guān)阐明(míng)其人生(shēng)观(guān)而(ér)采用了(le)这则寓言。

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