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一山放过一山拦全诗(shī)原版，一山放过一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言(yán)绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什么(me)上山艰难下山容(róng)易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内(nèi)容很平常，读(dú)来却有一种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善于(yú)从日常(cháng)生(shēng)活里人(rén)们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的(de)经(jīng)验(yàn)，并用(yòng)通俗生(shēng)动而又(yòu)富于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给人泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文以某种联想与启示。

　　第一句(jù)当头(tóu)喝起。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀登的整个(gè)上山过程，以及(jí)对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为(wèi)上山(shān)艰难，人们便往往(wǎng)把下岭(lǐng)看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正(zhèng)像是(shì)针对这种(zhǒng)普遍心(xīn)理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人(rén)心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难(nán)正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的(de)主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里只(zhǐ)点出而(ér)不说破，给读者留下(xià)悬念，使下两句(jù)的出(chū)现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢(huān)”，对第二句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登多(duō)少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本(běn)无知，“一(yī)山放过一山拦”的(de)形容却把山(shān)变成了(le)有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置(zhì)了一个迷人(rén)阵，设(shè)置了层层叠(dié)叠的(de)圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直至恍(huǎng)然大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形象(xiàng)的(de)比喻，通过(guò)写山(shān)区(qū)行(xíng)路(lù)的感受，说明一(yī)个具有普遍意义的深(shēn)刻道理：人们(men)无论做什么事，都(dōu)要对(duì)前进道路上的困难(nán)作好(hǎo)充分的估计(jì)，不要被一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万(wàn)里一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙(lóng)图阁出(chū)为江东转(zhuǎn)运副使(shǐ)，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙(xī)三(sān)年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼(tí)叫。

　　可知非(fēi)绍熙(xī)二年(nián)事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不已，于(yú)是写(xiě)下这组(zǔ)诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍(shào)兴(xīng)二十四(sì)年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常博士(shì)、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位(wèi)，召(zhào)为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称(chēng)南宋四(sì)大家。

　　初(chū)学江西派，后学王(wáng)安(ān)石(shí)及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过(guò)一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨万里字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉(jí)水(shuǐ)（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗人，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困(kùn)难，骗得前来(lái)爬山的人(rén)白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群山的(de)包(bāo)围之中，你刚攀(pān)过一座(zuò)山，另一(yī)座(zuò)山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上山艰难下(xià)山容易，骗得人(rén)们下山(shān)时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起来(lái)才(cái)发现(xiàn)走来走去还在(zài)万山(shān)环绕的圈(quān)子里，真是过了一(yī)山(shān)又一山(shān)。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是(shì)把行人(rén)放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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