龙有几个爪？是中国神话传说(shuō)中的龙有三、四(sì)、五(wǔ)个(gè)爪子不(bù)等(děng)的。关于(yú)龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)以及龙有几个爪子，龙有几个(gè)爪(zhǎo)子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几个爪子图(tú)片，龙(lóng)有几爪和蟒有几(jǐ)爪的(de)区别，古(gǔ)代龙有几个爪等问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描(miáo)述为有类似美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一(yī)个有些(xiē)像(xiàng)马的头。

　　故事中最常提到的颜(yán)色(sè)是绿(lǜ)，红或金(jīn)色。它的尾巴长而蜿蜒，末(mò)端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每(měi)条腿的末(mò)端都是巨大的爪子，类似(shì)于肉食性鸟类(lèi)的。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神话传(chuán)说中的龙有三(sān)、四、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪(zhǎo),后两足为四爪的。

　　龙(lóng)是(shì)中国古(gǔ)代传说中的神(shén)异(yì)动物。

　　 龙是中华民族(zú)的(de)象征，中国(guó)人都以自(zì)己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其(qí)他国家和(hé)民族亦有受中华龙文化影响。

　　传(chuán)说(shuō)多(duō)为(wèi)其能显(xiǎn)能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登(dēng)天(tiān)，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些已经是晚期发展而来的(de)龙的形(xíng)象，相比最(zuì)初的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊(zūn)之象(xiàng)；就象古代皇帝的九(jiǔ)五至尊，所以皇帝(dì)身上(shàng)都(dōu)有9只五(wǔ)爪金龙，在(zài)以前(qián)封建(jiàn)社会(huì)，衣服(fú)上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地(dì)位就(jiù)更低。

　　皇族里虽然(rán)都是龙(lóng)袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文(wén)武百官的衣服(fú)叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣服的(de)颜色代表身分，代表(biǎo)阶级。

龙(lóng)的人文精神

　　一个民(mín)族(zú)的文化是这个民族(zú)精神(shén)的载体，多姿(zī)多彩的龙(lóng)文化中，从中也可看出古代中国人的人文精(jīng)神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙(lóng)文化历(lì)久不衰(shuāi)，与古(gǔ)代中国人的创新精(jīng)神分不开。

　　龙文化经历(lì)了(le)若干发展阶段，每(měi)一(yī)个发展阶段主(zhǔ)要是通过内(nèi)部(bù)创新完成的。

　　观察各个历史时期(qī)不(bù)同的龙艺(yì)术形态(tài)，从无(wú)角到(dào)有(yǒu)角，从无翼到有翼，从无足到有足，可看出龙(lóng)形象(xiàng)是(shì)经过不断(duàn)创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中(zhōng)国人综(zōng)合(hé)了走兽、飞禽、水(shuǐ)中动(dòng)物和爬行动(dòng)物的优(yōu)长而形成(chéng)的。

　　龙(lóa的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数ng)文化的综合性还(hái)表现(xiàn)在长(zhǎng)期的发展过程中，龙不断吸收(shōu)外来的优(yōu)秀(xiù)艺术元(yuán)素，从而使其形象(xiàng)更(gèng)为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸(xī)收(shōu)了印(yìn)度佛教(jiào)中(zhōng)狮子的(de)形象，头圆而丰满(mǎn)，脑后(hòu)披鬣(liè)，鼻(bí)子也近似狮(shī)鼻，增加了龙的权(quán)威(wēi)感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代龙文(wén)化(huà)丰富多彩(cǎi)，与(yǔ)古代中国人的(de)包容精神(shén)分不(bù)开(kāi)。

　　中国龙文化在(zài)自己的发展过程中，曾(céng)受(shòu)到(dào)来自印度的龙王信(xìn)仰的冲击，但中国人并(bìng)没有(yǒu)将其拒之门外，而是包容与改(gǎi)造，形成(chéng)了(le)中(zhōng)国(guó)化的龙王(wáng)，丰富了中(zhōng)国龙文化的内涵(hán)。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代中国(guó)人描述(shù)的龙(lóng)形象来看，龙具有很强的进取精(jīng)神(shén)。

　　龙的(de)活(huó)动空间十(shí)分广(guǎng)阔，能上九天(tiān)，能潜(qián)深渊。

　　各种(zhǒng)艺术(shù)中(zhōng)的龙形象(xiàng)，大(dà)多是(shì)飞龙、腾龙(lóng)或奔(bēn)龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前、势不可(kě)挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些都是(shì)古代龙开拓进(jìn)取(qǔ)精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术(shù)形象是独(dú)一(yī)无二(èr)的，与(yǔ)龙有关的种种文化现象(xiàng)也自(zì)成(chéng)一体、独具一格。

　　在中国传统(tǒng)文化中(zhōng)，龙文化(huà)虽与儒教(jiào)、道教和(hé)佛教有着密不可分的关系(xì)，但始终保(bǎo)持着相对(duì)的独立性，不附属(shǔ)于任何(hé)一种宗(zōng)教。

产生背景(jǐng)

　　早(zǎo)期社会生产力低下(xià)，人们在严酷的自然环境里生(shēng)存，还不能(néng)独立的支配(pèi)自然力，也不能解释自身(shēn)来源，对自然界(jiè)充(chōng)满幻想(xiǎng)、憧(chōng)憬乃至(zhì)畏(wèi)惧，崇拜各种比(bǐ)人类更强大的自(zì)然或超(chāo)自然力量，这就是(shì)图腾和鬼神产生的社会(huì)基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时(shí)间，可以上溯到上古(gǔ)伏羲时(shí)代，伏(fú)羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书中(zhōng)记(jì)载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百(bǎi)五十年，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏发源于成(chéng)纪，发展壮大后，沿着(zhe)渭河谷地进入关(guān)中，出潼关，傍崤山、王屋山、太(tài)行山东(dōng)迁，而后折向东南，最后(hòu)都于陈。

　　这一(yī)活动区大体(tǐ)与仰(yǎng)韶文(wén)化古遗址的(de)分布区相(xiāng)吻合(hé)。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传(chuán)说蕴涵着中国(guó)人所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴(yīn)阳(yáng)交合的(de)发展观；兼容并(bìng)包的多(duō)元文(wén)化观(guān)。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化(huà)内涵丰富(fù)，从性质和内(nèi)涵(hán)来看，龙文化可分(fēn)为三(sān)大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当(dāng)作圣物或神灵来(lái)崇拜，把龙视为主宰雨水(shuǐ)之神或保护神等。

　　政治龙(lóng)是(shì)统治(zhì)阶(jiē)级利用人(rén)们普遍(biàn)崇拜(bài)龙(lóng)的(de)心理，把帝王说成是龙神的(de)化身，是(shì)神圣不可(kě)侵(qīn)犯的，用以维(wéi)护(hù)统治。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜(bài)，即以(yǐ)雕刻、塑(sù)造、绘画(huà)、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞技活动等(děng)方(fāng)式表现(xiàn)龙(lóng)。

中国龙(lóng)

　　中(zhōng)国(guó)龙文化具有鲜(xiān)明特色。

龙(lóng)一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五(wǔ)个(gè)爪不等。

　　这是(shì)因为当时龙象(xiàng)征着权力，而随着中央集权(quán)的加强，天子(zi)对权力象征(zhēng)的看重更(gèng)高(gāo)了，于是就(jiù)把龙的爪(zhǎo)子数逐渐增多，以区(qū)分除了(le)天(tiān)子之外的龙不是(shì)真龙。

　　这(zhè)也(yě)是天子对臣民们的压(yā)制(zhì)力。

　　在最早的时候，三爪、四(sì)爪(zhǎo)龙象(xiàng)征着地位重(zhòng)要的人，而(ér)后(hòu)面天(tiān)子注重自己的威(wēi)严后(hòu)，给自己(jǐ)定了五爪(zhǎo)龙的(de)标志，然后a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数四爪(zhǎo)龙象征臣子，三爪龙则是此外(wài)的平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在唐(táng)代时(shí)与中国频(pín)繁往来，大量学习中(zhōng)国文化，促进(jìn)了其社会进(jìn)步。

　　如日本的(de)传统建筑和传统(tǒng)服饰其实完全就(jiù)是中国唐(táng)代时的样子。

　　而在(zài)那个(gè)时(shí)候(hòu)，中(zhōng)国的龙都是三爪，日本(běn)也就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始(shǐ)闭关(guān)锁国，与日本(běn)断了往来。

　　而韩国(guó)古时候叫做高(gāo)丽，一直到清末前都是中国的(de)附属国，当中(zhōng)国统(tǒng)治者(zhě)开(kāi)始(shǐ)用(yòng)五爪(zhǎo)龙图(tú)案的时候，自然不可能让属国和自己平(píng)起(qǐ)平坐(zuò)，於是韩(hán)国的龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙(lóng) （中国神(shén)话传说中的动(dòng)物）_百度百科

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