作家许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花(huā)生的。

　　关于作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料以及(jí)作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)20字，许地(dì)山简介资料，许地(dì)山简介(jiè)10字，许地山简介及代表作(zuò)品等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

作家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生于台湾(wān)台南(nán)，甲(jiǎ)午之(zhī)战(zhàn)后(hòu)全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书(shū)，中学饿(è)毕业(yè)因家境衰落，到漳州第(dì)二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学(xué)任教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大(dà)学，得(dé)文(wén)学士学位后(hòu)再(zài)入宗(zōng)教学(xué)院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究(jiū)，也下工夫钻(zuān)研过印度(dù)哲学、人类学(xué)、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一(yī)个爱(ài)国志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)是(shì)中(zhōng)国(guó)现代著(zhù)名小说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗(苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义zōng)教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文(wén)学活动，后(hòu)转入英(yīng)国牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教(jiào)学、印度哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学(xué)院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼(jiān)任香港中英文化(苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义huà)协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作(zuò)有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获花生的情(qíng)景，通过谈(tán)论(lùn)花生的(de)好处(chù)，借物喻(yù)人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默(mò)奉(fèng)献的(de)品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处(chù)的人，表达了(le)作者不(bù)为名(míng)利，只求有益于社会的人(rén)生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书(shū)收(shōu)录了许地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议(yì)论文章，涵(hán)盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的(de)态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等(děng)的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字(zì)改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则(zé)提(tí)出了作者(zhě)对(duì)"国(guó)粹(cuì)"的定义，并讨论(lùn)了(le)国学的价值和(hé)路向等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家(jiā)许地山(shān)简介，许地(dì)山简介(jiè)资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

　　关于(yú)作家许地山(shān)简介，许地山(shān)简介资料以及作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介20字，许地山简介资料，许地山(shān)简介(jiè)10字，许(xǔ)地山简(jiǎn)介及代(dài)表作品等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(niá苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义n)随父(fù)在广东读(dú)书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年(nián)赴(fù)缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士(shì)学位后再入(rù)宗(zōng)教(jiào)学院(yuàn)，得(dé)神学士学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有精(jīng)深(shēn)研究，也(yě)下(xià)工夫钻研过印(yìn)度(dù)哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花生(shēng)），籍(jí)贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代(dài)著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学(xué)运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大(dà)学文(wén)学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯(sī)菲(fēi)尔学院研(yán)究(jiū)宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创(chuàng)作(zuò)的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著(zhù)有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故(gù)事》等，与印度文学有关的(de)文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代(dài)作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记(jì)录了作者小时(shí)候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获(huò)花生的情景，通过谈论花(huā)生的好处(chù)，借(jiè)物喻人，揭(jiē)示(shì)了花生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做只讲体面而对(duì)别人(rén)没有好处的(de)人(rén)，表达了作者(zhě)不为名利，只求有益于社(shè)会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山(shān)在(zài)逝世(shì)前一年于(yú)《大公报(bào)》连载的13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)要(yào)论述(shù)儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的(de)关系；医学和道教的关(guān)系(xì)；宗教对妇(fù)女的态(tài)度等问题。

　　文物(wù)部分既(jì)有对器物、制度(dù)等(děng)的考证，对(duì)礼俗的议(yì)论(lùn)，也有对(duì)香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国(guó)粹与国学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则提出了(le)作者对"国粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了国学的(de)价值和(hé)路向等问题(tí)。

　　参(cān)考资料来源：百度百科(kē)-许地山

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义