释明心是(shì)妙智寺的和尚，从我(wǒ)们大众的角度去看(kàn)的话，好(hǎo)像没有几(jǐ)个年轻人(rén)是自愿(yuàn)到寺院(yuàn)去(qù)出家的，可(kě)是(shì)释(shì)明心偏偏就是那个比较独(dú)特的人，感觉(jué)但凡是发愿(yuàn)深的人就是他这个样子，好多(duō)人说看到他的(de)容颜就觉得特别的庄严，给释(shì)明心面相分析的人也特(tè)别(bié)的多，大底(dǐ)上都是称(chēng)赞的声音，不过释(shì)明心和我们(men)印(yìn)象中(zhōng)的和尚稍微(wēi)有那(nà)么一点不同，毕竟(jìng)他有是(shì)新时代的(de)少年啊，法(fǎ)源(yuán)深的人就是他这(zhè)个样子。

三(sān)十(shí)二相

最近网络(luò)上有一位特(tè)别招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以披上袈裟到寺院里(lǐ)面去修行，目前正在研读佛学院的(de)高阶学识，就一般家(jiā)庭(tíng)来说，不是(shì)有特殊的原因谁会愿意放自己的孩(hái)子到寺院里面去守青灯呢，释明心的父母一开始也不(bù)同意的，但(dàn)是后(hòu)来(lái)在释(shì)明心的(de)坚持下还是同意了(le)，这(zhè)才有了释明心在妙智(zhì)寺修(xiū)行的(de)开始。

求学

释明心(xīn)一边修行(xíng)一(yī)边也(yě)会到各(gè)地的宝刹去拜访，听说他有去(qù)过印度佛国(guó)，真的不知道现(xiàn)在的他是不是已经在佛学文化上(shàng)有了(le)更深入的(de)考量，好多人在看(kàn)到(dào)释明(míng)心(xīn)面相(xiāng)的时候(hòu)都会说这位师父的容颜好庄严(yán)啊，给释(shì)明心面(miàn)相分(fēn)析的人也(yě)特别的多，传他前世一定做了好(hǎo)多善事的想法最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡(fán)是发愿深的人差不多(duō)就是他这(zhè)个样(yàng)子了。

释(shì)明(míng)心(xīn)

本来出(chū)家的人对于我(wǒ)们普通大众而言就是一个(gè)比较离群索居的人群，可是随(suí)着(zhe)时间的推移和社会整体的发展，出家的(de)人(rén)也(yě)有了与时俱进(jìn)的脚步，所(suǒ)以释明心或许和我们(men)大(dà)家心里所想(xiǎng)的传统(tǒng)和(hé)尚不太(tài)一样，毕竟他也是少年(nián)中的一员，像打球这类(lèi)事情(qíng)释明心也(yě)是经常也(yě)会去做的(de)，跟只会参(cān)禅(chán)打坐的理想型出家人多了几(jǐ)分活泼。

释明心

佛经里(lǐ)面说人有三(sān)十(shí)二面相和八(bā)十中好，你的心里(lǐ)想着(zhe)什么，面相上也会慢慢随(suí)之(zhī)变化，释(shì)明心(xīn)面相呈现(xiàn)的是(shì)庄严，所以不少人觉得在他的内心(xīn)一定对佛教文化(huà)感悟很深(shēn)，我们虽然不提倡青年们都去出家(jiā)静修，不过适(shì)当的(de)独坐自(zì)省(shěng)非常有意(yì)于自(zì)己的身心健康，起码可(kě)以洗涤一下(xià)周身的浮躁之气，只有静下心人才能冷静的看待和处理任何问题。

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