十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不知道这(zhè)秋(qiū)思之情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下注云(yún)：“时(shí)会(huì)琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良友相聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七(形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成(chéng)历(lì)史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法与其他(tā)中秋咏月诗完全(quán)不(bù)同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的(de)印象(xiàng)是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意(yì)境，和王建(jiàn)原作并(bìng)不一一(yī)吻(wěn)合，而(ér)且它对全(quán)诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美(měi)的(de)想象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望(wàng)月的特定的环境气(qì)氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚的(de)情(qíng)意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月(yuè)的(de)大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂(sòng)旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空(kōng)世间人人都仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的(de)一首以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了(le)忽(hū)然宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者的一群人的望(wàng)月联想到天(tiān)下人的望(wàng)月，又由赏(shǎng)月的活(huó)动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之(zhī)下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却(què)并不(bù)采(cǎi)用正形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语面(miàn)抒(shū)情的(de)方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语(yǔ)气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人对月怀(huái)远的(de)情思(sī)，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望(wàng)月，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生(shēng)动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落(luò)人间(jiān)。

　　十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什(shén)么(me)呢(ne)，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋(qiū)思之情落(luò)在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八(bā)月十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时(shí)会琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相聚，并(bìng)非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思(sī)远的(de)七言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予(yǔ)人的(de)印象是情景如画，用苏(sū)轼的(de)话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这(zhè)幅(fú)版画仅是画(huà)家别出心裁(cái)构想出的(de)意(yì)境，和(hé)王建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望月的(de)特定(dìng)的(de)环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深(shēn)情长的意境，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代(dài)诗(shī)人(rén)王(wáng)建创作的一首以中秋月夜(yè)为(wèi)内容的七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了(le)忽然(rán)宕开的写法，从作者的一群(qún)人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月(yuè)，又(yòu)由(yóu)赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又(yòu)有多(duō)少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不(bù)采用正面抒情的(de)方式，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明(míng)是自己在(zài)怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗(shī)人对月(yuè)怀远的情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉(huī)，一齐洒落人间。

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