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  出自(zì)明·周楫(jí)《西湖二集·周城隍(huáng)辨冤断案》:“近奸近(jìn)杀古无讹,恶人自(zì)有恶(è)人磨。

  ”意思(sī)是自古(gǔ)奸邪(xié)之事会导致(zhì)人(rén)命案件,坏人(rén)自(zì)有坏人来消磨(mó)惩治。

  《西(xī)湖二集》是明代周楫创(chuàng)作的短篇(拟话本(běn))小(xiǎo)说(shuō)集,刊(kān)行年代大概是在明(míng)末崇祯年间。

  又名《西湖(hú)文言》,三十四卷。

  全书(shū)三十四卷,收(shōu)小说三十四(sì)篇(piān)。

  内(nèi)容(róng)多为与西(xī)湖有关的(de)才(cái)子佳人爱情故(gù)事(shì),但其中还有一些抵御倭寇的故事及描写杭州人情风俗(sú)等篇,较有意义。

  《西湖二集》的作者(zhě)在世界观上多宿命论(lùn),在思想体系上,则兼具佛、道(dào)儒三(sān)教,而以(yǐ)儒为主。

  作品在许多地方宣(xuān)扬了因果报(bào)应和儒家的忠孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是什么意思?

  恶人自(zì)有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

  这(zhè)句话是有(yǒu)出处的,“嫩草怕(pà)霜霜(shuāng)怕(pà)日,恶人自有恶(è)人(rén)磨”,谚语,意思(sī)是指一物降(jiàng)一物,厉害的人会(huì)被更厉害的人制服。

  出自明·徐咂《杀狗记》一(yī)四(sì):“算来本(běn)利十分多(duō),命里(lǐ)无钱奈若何。

  嫩草怕霜霜(shuāng)怕日,恶人自(zì)有恶人磨。

  ”

  《杀(shā)狗记》剧情(qíng)赏析:

  东京(jīng)人(rén)孙华、孙荣(róng)兄(xiōng)弟俩,父(fù)母双亡。

  孙华是个纨绔子弟,与无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋友(yǒu),终日在(zài)外面花(huā)天酒地,吃喝玩乐。

  弟孙荣(róng)知书(shū)识(shí)礼,见兄长不思上进,便(biàn)屡加劝谏。

  因(yīn)柳、胡二人从中挑拨,孙华不仅(jǐn)不听劝谏,反而将孙荣(róng)逐(zhú)出家门。

  孙(sūn)荣无奈(nài),只得在破(pò)窑(yáo)内安身。

  一日大雪,孙华与柳、胡喝醉酒(jiǔ)后(hòu)半夜回家,途(tú)中(zhōng)跌倒在雪地(dì)上,柳、胡(hú)不但不救,反而(ér)窃取了孙华身上的羊脂玉环(huán)和宝钞,扬长而去。

  幸遇孙荣经过,将(jiāng)孙华背回家中。

  而孙华不(bù)但不感兄弟救枯贺迹(jì)命之恩,醒来后不(bù)见了身上(shàng)的(de)玉环和(hé)宝钞,反诬孙荣(róng)偷去,便(biàn)把孙(sūn)荣打了(le)一顿,又赶了出去。

  孙华妻(qī)子杨月真(zhēn)贤(xián)淑聪(cōng)慧,见丈(zhàng)夫听信(xìn)柳、胡,执迷不(bù)悟,便想(xiǎng)出一条(tiáo)计策(cè),向邻居买(mǎi)来一只狗(gǒu),杀(shā)死后穿(chuān)上人的(de)衣服(fú),假作人尸(shī),放(fàng)在后(hòu)门口。

  待孙华半夜酒醉回家(jiā)时(shí),发(fā)现了(le)死狗,以(yǐ)为是死人,恐惹人命官司,求杨氏处置(zhì)。

  杨(yáng)氏(shì)要他(tā)去找(zhǎo)柳、胡来帮(bāng)忙,将“人尸(shī)”移到别处掩(yǎn)埋。

  而柳、胡都不(bù)肯(kěn)帮(bāng)忙。

  杨(yáng)氏又(yòu)让孙(sūn)华去找(zhǎo)兄弟没并孙荣帮助。

  孙荣念兄弟(dì)手足之情,不(bù)计前嫌,欣然(rán)帮助哥哥将“人尸”搬到别(bié)处。

  柳、胡二人不氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式,氧化铁和稀盐酸反应现象原因但不肯帮忙(máng),反(fǎn)而(ér)去官府告拍册发孙华杀人移尸。

  这时杨(yáng)月真说明杀(shā)狗劝夫的真相,经官府勘验,果是一条死(sǐ)狗,案(àn)情(qíng)大白,使孙华看清(qīng)了柳、胡二人的真面目,悔(huǐ)悟(wù)自(zì)己的错误,终与孙荣和好。

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