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巾帼不让须(xū)眉的意思下一句是什么，巾帼不让须(xū)眉是什么意思

　　“巾帼不(bù)让(ràng)须眉”意思指的(de)是(shì)女(nǚ)子(zi)有作为时，不比男人(rén)差。

　　巾帼：妇女的(de)头巾和(hé)头发上的装(zhuāng)饰(shì)物。

　　诸葛亮派人给司马懿送去(qù)巾帼，意谓司马(mǎ)懿如同妇人。

　　后(hòu)以“巾帼”为妇女的代称。

　　古时男子(zi)以胡须眉毛稠秀(xiù)为美，故以为(wèi)男子g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗(zi)的代称。

　　古代有所作为(wèi)者多为(wèi)男性(xìng)，巾帼不让须眉，就是指女子(zi)亦可为有所作为者，不一定比(bǐ)男子差。

　　源出《三国(guó)志·魏(wèi)志·明帝睿传(chuán)》裴松(sōng)之注引(yǐn)《魏(wèi)氏春秋(qiū)》：“亮既屡遣使交书，又(yòu)致巾帼妇人之饰，以(yǐ)怒宣王。

　　”

巾帼不让须眉(méi)的意(yì)思下(xià)一句是(shì)什么

　　巾帼不让须眉的(de)意思(sī)是女人(rén)不比男人(rén)差。

　　下一(yī)句是：红颜更胜(shèng)儿郎(láng)。

　　帼，妇女头发上的饰物。

　　巾帼，妇女的头巾(jīn)和头发上的装饰物(wù)。

　　须眉指：胡子和眉毛。

　　古(gǔ)时男(nán)子以胡须眉(méi)毛(máo)稠秀为扒和誉美(měi)，故以为男子的(de)代称。

　　时候的贵族妇(fù)女，常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头(tóu)饰，这种(zhǒng)头巾式的头饰叫巾帼，其上还装(zhuāng)缀着一些(xiē)金珠玉(yù)翠制成的珍贵首饰。

　　巾帼的种类(lèi)及颜色有多(duō)种，如用细长的马尾制作的叫(jiào)“剪春段耄帼”；用黑中(zhōng)透红颜色(sè)制作(zuò)的叫(jiào)“绀缯(zēng)帼”。

　　因巾帼这类物品是古代棚巧(qiǎo)妇(fù)女(nǚ)的高贵装饰(shì)，人们便(biàn)称女中豪杰为“巾帼英雄(xióng)”，后人(rén)又把“巾(jīn)帼”作为妇女的尊称。

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巾帼不让须眉(méi)的意思下一句是(shì)什么(me)，巾帼(guó)不让须(xū)眉是什么意(yì)思

　　“巾帼不让(ràng)须眉(méi)”意思(sī)指的是(shì)女(nǚ)子(zi)有作为时，不(bù)比男人差。

　　巾帼：妇女(nǚ)的(de)头巾和头发上的装饰物。

　　诸葛亮派(pài)人给司马懿(yì)送(sòng)去巾帼，意谓(wèi)司马懿(yì)如同妇人。

　　后(hòu)以“巾帼”为妇女的(de)代(dài)称。

　　古(gǔ)时(shí)男(nán)子以胡须眉毛稠秀为美，故以(yǐ)为男子g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗的代称。

　　古代有所作为者多为男性，巾帼不让须(xū)眉，就(jiù)是指女子亦可为有(yǒu)所作(zuò)为(wèi)者，不一(yī)定比男子差。

　　源出《三国志·魏志(zhì)·明(míng)帝睿(ruì)传》裴松之注(zhù)引《魏氏春秋》：“亮既屡(lǚ)遣使交书，又致(zhì)巾帼妇人之饰(shì)，以(yǐ)怒宣王。

　　”

巾帼不让须眉(méi)的意思下一句是什么

　　巾帼不(bù)让须眉的意思(sī)是女人不比男(nán)人差(chà)。

　　下一句(jù)是：红颜更(gèng)胜儿郎(láng)。

　　帼，妇女头发上(shàng)的饰物。

　　巾帼，妇女的头巾(jīn)和(hé)头发(fā)上的装饰物(wù)。

　　须眉指：胡子(zi)和眉毛(máo)。

　　古时男子(zi)以胡须眉毛(máo)稠秀为扒和誉美，故以为男子的代称。

　　时候的贵(guì)族妇女，常在举行祭祀大典时戴(dài)一种用(yòng)丝织(zhī)品或发丝制(zhì)成的头饰，这种头(tóu)巾(jīn)式的头饰叫巾帼(guó)，其上还装缀(zhuì)着一些金珠(zhū)玉(yù)翠制成的珍贵(guì)首饰。

　　巾帼(guó)的(de)种(zhǒng)类及颜(yán)色有多种，如用细长的马尾制作的叫“剪春段(duàn)耄帼(guó)”；用黑中(zhōng)透红颜(yán)色制(zhì)作的叫“绀(gàn)缯(zēng)帼”。

　　因巾帼这类物品是古(gǔ)代棚巧妇女的(de)高贵(guì)装(zhuāng)饰，人(rén)们便称女中豪杰为“巾(jīn)帼英(yīng)雄”，后人(rén)又把(bǎ)“巾帼”作为(wèi)妇女的尊称。

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