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无功不受(shòu)禄什么意思，无功不受禄(lù)下一句该怎么回(huí)答对方(fāng)

　　“无(wú)功不受禄”下一句(jù)是无德不受宠，意(yì)思是指没有(yǒu)建(jiàn)立功劳，就不可无(wú)故(gù)接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处，就不(bù)可接受人家的馈赠或优待。

　　出自(zì)战国列(liè)御(yù)寇《列(liè)子》。

　　“无(wú)功不(bù)受禄”典故：曾子穿着破(pò)旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

　　鲁国(guó)的国君(jūn)派人到他那里去封赠(zèng)他一座城(chéng)镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城镇的收入(rù)，修饰一(yī)下(xià)你的(de)服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反复几(jǐ)次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是有求于国(guó)君，完全是国(guó)君自己封赠给你的，为什么不肯(kěn)接受(shòu)呢？”曾子说：“我听说过，接(jiē)受了人家赠(zèng)送(sòng)的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东西(xī)的(de)人免不了(le)要露高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑(yì)，不(bù)骄横(héng)地(dì)待(dài)我，我(wǒ)又(yòu)怎么(me)能不怕得罪他呢？”最(zuì)终(zhōng)曾(céng)子还是(shì)没有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾(céng)参的话(huà)是(shì)足以(yǐ)保全他的气节的。

　　”

无功不受禄(lù)什么意(yì)思 下一(yī)句是(shì)什么

　　 “无功不受禄”出(chū)自战国列御寇《列子》，下一句(jù)是“无德不受宠”。

　　意思是指(zhǐ)没有建立功劳，就不(bù)凯毕可(kě)无(wú)故接(jiē)受(shòu)俸(fèng)禄(lù)。

　　也泛指对(duì)人没(méi)有好处，就不可接受人家(jiā)的馈(kuì)赠或优(yōu)待(dài)。

“颂并无功不受(shòu)禄(lù)”典(diǎn)故

　　 曾子穿着破旧的(de)衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到(dào)他(tā)那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇(zhèn)的收(shōu)入，修(xiū)野孙迹饰一下你的(de)服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是(shì)不(bù)肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是有求(qiú)于(yú)国君，完全是国(guó)君(jūn)自己封赠给你的，为什(shén)么不(bù)肯接受(shòu)呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接(jiē)受(shòu)了人(rén)家赠(zèng)送的(de)东西，就怕(pà)得(dé)罪人(rén)家；给人家东(dōng)西的人(rén)免不了要(yào)露点高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄(jiāo)横地待(dài)我，我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知(zhī)道(dào)了(le)这件(jiàn)事，说：“曾参的话是足(zú)以(yǐ)保全他的气(qì)节(jié)的。

　　”

　　 “无(wú)功(gōng)不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得(dé)到报酬(chóu)，没有好的(de)品德就不能得到(dào)宠爱(ài)。

列子简介

　　 列子(zi)（大约(yuē)公元前450年—公元du前375年即战国(guó)年(nián)间，享年75岁），战国前期道家(jiā)代(dài)表人物。

　　名寇，又名御寇，华(huá)夏族，周朝(cháo)郑国圃田人，古帝王列山氏(shì)之后。

　　先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是老子(zi)和(hé)庄(zhuāng)子(zi)之外的又(yòu)一位(wèi)道家思想代表(biǎo)人物，与郑缪(móu)公同(tóng)时。

　　其学本(běn)于黄帝老子，主张清静无(wú)为(wèi)。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常(cháng)深远(yuǎn)。

　　著(zhù)有《列子》，其学说本于黄帝老子(zi)，归同于老、庄。

　　创立(lì)了先(xiān)秦哲学(xué)学派贵虚学派(pài)（列子(zi)学）。空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗>

　　是介于老子与庄子之间道家学派承前启(qǐ)后的重(zhòng)要传承人物(wù)。

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