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紫菜是不是海鲜三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人

　　三权分(fēn)立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德(dé)斯鸠是哪个国家人是(shì)约翰·洛克的。

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三权分立是(shì)谁(shuí)提出的，三(sān)权分立是(shì)谁提(tí)出(chū)的孟德斯鸠(jiū)是哪个(gè)国家人

　　是约翰·洛克的。

　　三权分(fēn)立由17世纪英国著(zhù)名政治学家洛克提出，用(yòng)以(yǐ)巩(gǒng)固当时英国(guó)的资产阶级(jí)革命成果。

　　后来该学说(shuō)不断传播(bō)，并被法国著(zhù)名人物孟德斯(sī)鸠诠(quán)释(shì)为行政(zhèng)、司法、立法(fǎ)三权分立(lì)的(de)形式(shì)，解决了在该种政(zhèng)治制(zhì)度下可能出现的部(bù)分问(wèn)题。

　　三权分立制(zhì)度(dù)在西方各国有不同的表现形式，比较有代表性的(de)有美(měi)国(guó)的总统制、英国的内阁(gé)制、法国的双首长制三种模式。

　　在美(měi)国，行(xíng)政权指政府，立法权(quán)指国(guó)会的(de)上(shàng)下议院制度，司法(fǎ)权(quán)指法院，三者互(hù)相(xiāng)制衡。

三权分立制(zhì)度简(jiǎn)介

　　三权分立制度是根据近代分权学说建立起来的。

　　它建立的(de)根据是英国的君主立宪制，理(lǐ)论基础是与社会契约论相结合的近(jìn)代自(zì)然法学(xué)说。

　　三(sān)权分(fēn)立制(zhì)度在反对封建势(shì)力(lì)复辟、建(jiàn)立(lì)资本主义民主制度的斗争中发(fā)挥过重要(yào)作用。

　　三权分立制度为绝(jué)大多数的资本(běn)主义国家所采用(yòng)，是资(zī)本主义(yì)国(guó)家的(de)国家机(jī)关组(zǔ)织(zhī)与活动的基本(běn)制度。

　　但因各国国情不同(tóng)而有(yǒu)不同的形(xíng)式。

　　中华人民(mín)共和国建立(lì)以后，在政治体制上根(gēn)本(běn)否定并排斥三(sān)权(quán)分立制度，坚持实行民主集中制(zhì)和议行(xíng)合一(yī)制。

人物简介

　　约翰·洛克(1632年8月29日 - 1704年10月28日)是英(yīng)国哲学家(jiā)和医生，被广泛认为是最(zuì)有影响力的一个启蒙思想家和俗(sú)称" 自由主义 "之(zhī)父(fù)。

　　认为(wèi)是英国最早的经验主义(yì)者(zhě)之一，按照弗朗西斯(sī)·培(péi)根爵士(shì)的传(chuán)统，他对社会契约论同样重(zhòng)要。

　　他(tā)的(de)工(gōng)作极大地(dì)影响了认(rèn)识(shí)论(lùn)和政治哲学的发(fā)展。

　　他的著(zhù)作影(yǐng)响了伏尔泰和让·雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau)，许多苏格兰启蒙思想家以及美(měi)国革命者(zhě)。

　　他对古典共和主义和自由主义理论的贡献(xiàn)反映在《美(měi)国独立宣言(yán)》中。

　　洛(luò)克的(de)心理(lǐ)理论(lùn)经常被称为现代身(shēn)份和(hé)自我概(gài)念的起源，在后来的(de)戴(dài)维·休谟(mó)，卢梭和(hé)伊曼纽尔·康(kāng)德等哲学家(jiā)的著作中尤为(wèi)突出(chū)。

　　洛克是第(dì)一(yī)个通过意(yì)识(shí)连续性来定义自我(wǒ)的人。

　　他推测(cè)，在出生时，头脑是一块(kuài)空白的板块(kuài)或塔布拉(lā)罗莎。

　　相反，笛卡(kǎ)尔基(jī)于(yú)预先存在的概念，理念，他认(rèn)为我们没有(yǒu)出生先天(tiān)的想法，而(ér)知(zhī)识是不是由经验(yàn)只确定源自感官感(gǎn)知(zhī)。

　　现在被称为经验主义。

　　洛克对经验主义信(xìn)念的一个(gè)例子可(kě)以从他的名言中(zhōng)看出:"无论我写(xiě)什么，只(zhǐ)要(yào)我发现它不是真实的，我(wǒ)的手就会成为(wèi)扔(rēng)到火上的最先手。

　　" 这表明了他的观察中的科(kē)学意识形态，即某种事物必须能够被(bèi)反复检验，并且任何事(shì)物都不能(néng)被反驳。

　　据说洛克对其(qí)他人(rén)的工作(zuò)提出了(le)挑战，建立了内省(shěng)的(de)方法，或者观(guān)察了自己的情绪和行为。紫菜是不是海鲜

孟(mèng)德(dé)斯鸠的背景

　　孟德斯鸠所处的时代是17世纪末和(hé)18世纪前叶，此(cǐ)时正值法(fǎ)国(guó)封建(jiàn)主义和君(jūn)主专制从(cóng)发展高峰(fēng)急剧走向(xiàng)没落的时期，统(tǒng)治阶(jiē)级以极其残忍的手段压迫广(guǎng)大(dà)人民，廷(tíng)和贵(guì)族极尽(jǐn)奢侈，民众却在饥(jī)寒中挣(zhēng)扎(zhā)，长期的战(zhàn)乱(luàn)、苛政使农(nóng)民起义此起(qǐ)彼伏，政治、经济危机愈演愈烈。

　　工业(yè)革命在法国逐(zhú)渐兴起(qǐ)，工业资产阶级(jí)的利益与(yǔ)专制主义(yì)的冲突日益尖(jiān)锐，资产阶级革命的时(shí)机进一(yī)步成熟。

　　另(lìng)外，思想领(lǐng)域的革命(mìng)也为孟德斯鸠(jiū)理论的形成作好了(le)较为充分的(de)思想准(zhǔn)备(bèi)。

　　英国(guó)弗(fú)朗(lǎng)西(xī)斯.培(péi)根的实验主义，法国笛卡尔的(de)理性(xìng)主义对他产生着深刻的(de)影响(xiǎng)。

　　一(yī)大

　　批进步(bù)的(de)史(shǐ)学家(jiā)、科学家、哲学家、作家和进步人士为(wèi)新(xīn)兴的资产阶(jiē)级奔(bēn)走呼号，他们激烈的抨击封建主义(yì)腐朽的社会秩序(xù)。

　　英国资产阶级(jí)革命(mìng)的思想也(yě)被(bèi)广(guǎng)泛接受。

　　这都为《论法的精神》的诞生(shēng)打下了坚实的社会(huì)基础。

三权分立是谁提出的？

　　三权(quán)分立，是西方一种关于国(guó)家(jiā)政权架构和(hé)权力(lì)资(zī)源(yuán)配置的政治学(xué)说(shuō)，主张立法、行(xíng)政和司法三(sān)种国家权力(lì)分别由不同机关掌(zhǎng)握，各自独立行使、相互制约制衡。

　　法学家孟德斯鸠1748年发表《论(lùn)法的精神(shén)》，提出了三(sān)权分立（separation de trois pouvoirs）的观(guān)点和主张(zhāng)，指出国(guó)家的立法，行政，和(hé)司法三种权利分别(bié)应该(gāi)由议会(huì)，内(nèi)阁（或总统）和法院掌握，各自(zì)独立行(xíng)使职(zhí)权，又相互制衡(héng)，这一体制分分别(bié)在1787年的美国(guó)宪法，和1789年的法国(guó)宪法中得到确(què)认。

　　由来：

　　为了(le)制约(yuē)封(fēng)建王权，英国学者洛克把国家权(quán)力分为立法(fǎ)权、行政权(quán)和对外权。

　　法国学(xué)者孟德斯鸠在此基(jī)础上提出三权分立(lì)理论，提出通过法律规定，将上述三(sān)种权力分别交给(gěi)三个(gè)不同(tóng)的(de)国家机关(guān)管辖，既保(bǎo)持各自的权(quán)限，又要相(xiāng)互制约保(bǎo)持平衡。

　　表现形式：

　　三(sān)权分立制度在西方各国有不(bù)同的(de)表现形式，比较(jiào)有代(dài)表性(xìng)的有美国的总统制、英国的内(nèi)阁制、法(fǎ)国的双首长(zhǎng)制三种模式。

　　在美国(guó)，行政权指政府，立法权(quán)指国会的(de)上下议院制度，司法权指(zhǐ)法院，三者互相制衡(héng)。

　　罗斯(sī)福新政(zhèng)时期(qī)，行政权力全面扩(kuò)张，确立了以总统(tǒng)为中心的新的(de)三权分立格(gé)局。

　　英国没有成文(wén)宪(xiàn)法，立(lì)法权高于行政权和司法(fǎ)权(quán)，到2010年才设(shè)立最高法院。

　　法国在第五共和建立(lì)时(shí)，创立并实施半总(zǒng)统(tǒng)半议会(huì)的民主制。

　　因此(cǐ)，只有美国实行较彻底的三权分立，而其他绝(jué)大多数西方国家主要实(shí)行议会制(zhì)，立法权与行政权不(bù)完全分立。

　　根据我国(guó)宪(xiàn)法规定(dìng)，我(wǒ)国(guó)实行人民代表大会制度。

　　这一(yī)制度是我国的根本政(zhèng)治制度，不存在实行西方(fāng)三权(quán)分立的政治土壤。

　　在西方(fāng)国家的政治(zhì)实(shí)践中，三(sān)权分立(lì)几乎从未真正实现过。

　　即使(shǐ)是在美国，三权之间相互渗透的情(qíng)况十分普(pǔ)遍(biàn)。

　　总统(tǒng)拥有否决立(lì)法的权(quán)力，还可以通过委托立法(fǎ)部分行(xíng)使立法(fǎ)权；

　　最(zuì)高法院(yuàn)可以通过(guò)宪(xiàn)法解释权、违宪审查权参与行(xíng)政(zhèng)机构的(de)政(zhèng)策制定；

　　国会则能够利(lì)用拨款权广(guǎng)泛地参与行政决策等。

　　同时，三权分立并不(bù)能完(wán)全有效制(zhì)约权(quán)力，更不是制约权力(lì)的唯(wéi)一途径，美国至今也没有很好地解决行政权力缺乏有效制(zhì)约的(de)问题。

　　三权分立(lì)是谁提出的，三权(quán)分立是谁(shuí)提出的(de)孟德斯鸠(jiū)是哪个(gè)国(guó)家人是约(yuē)翰·洛克的。

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三权分(fēn)立是谁提出的，三权分立(lì)是谁提(tí)出(chū)的孟德斯鸠是哪个国家人(rén)

　　是约翰·洛克的。

　　三权分立由17世纪英(yīng)国著名(míng)政(zhèng)治学(xué)家(jiā)洛克提出，用以巩(gǒng)固当时英国的资产阶级革(gé)命成果。

　　后紫菜是不是海鲜来该学说(shuō)不(bù)断传播，并被法(fǎ)国著名(míng)人物(wù)孟德(dé)斯鸠诠释(shì)为行政、司法、立法三权分立的形式，解决(jué)了在(zài)该(gāi)种(zhǒng)政治制度(dù)下可能出现的部分(fēn)问题。

　　三权分立制度在西方各(gè)国有不同的(de)表现形式(shì)，比(bǐ)较有(yǒu)代表性的有美国的总统制、英(yīng)国的内(nèi)阁制、法(fǎ)国(guó)的双首长(zhǎng)制(zhì)三种(zhǒng)模式。

　　在美国，行政(zhèng)权指政府，立法权指(zhǐ)国(guó)会的上下议院制度，司(sī)法权指(zhǐ)法院，三者互相制衡。

三权分立制度简介

　　三权分立(lì)制度是根据近代(dài)分权(quán)学(xué)说建立起来的。

　　它建立的根据是(shì)英国的君主立宪制，理论基础是与社会契约论相结合(hé)的(de)近代自(zì)然法学说。

　　三权分(fēn)立制度在(zài)反(fǎn)对封建(jiàn)势力复辟、建立资本主义(yì)民(mín)主制(zhì)度(dù)的斗争(zhēng)中(zhōng)发挥过重要(yào)作用。

　　三权(quán)分立制度为绝大多(duō)数的资本主义国家(jiā)所(suǒ)采用，是资本主义国家(jiā)的国家(jiā)机(jī)关组织与活动的基本制度。

　　但(dàn)因各国国情不同而有不同(tóng)的形式。

　　中华人民(mín)共和国建(jiàn)立以后，在政(zhèng)治体制上根本否定并排(pái)斥三权分立(lì)制度，坚持(chí)实行民主(zhǔ)集(jí)中制和议行合一制。

人物简介(jiè)

　　约翰·洛克(1632年8月(yuè)29日 - 1704年(nián)10月28日)是(shì)英国哲学(xué)家和医生，被广泛认(rèn)为是最(zuì)有影响力的一(yī)个启(qǐ)蒙思想家和(hé)俗称" 自(zì)由主义 "之(zhī)父。

　　认(rèn)为(wèi)是英国最早的经验主义者之(zhī)一，按照弗朗西斯(sī)·培根爵士的(de)传统，他(tā)对社会契约论同样重要。

　　他的工作极大(dà)地影(yǐng)响了认识论和政治哲学的发展(zhǎn)。

　　他的著作影响了伏尔泰和让·雅(yǎ)克(kè)·卢梭(Jean-Jacques Rousseau)，许(xǔ)多(duō)苏(sū)格兰启蒙(méng)思想家以及美国革(gé)命者。

　　他对古典(diǎn)共和(hé)主义和自由主义理论的贡献反(fǎn)映在《美国独(dú)立宣言》中。

　　洛克(kè)的心理理论经常被称为(wèi)现(xiàn)代(dài)身份和自我概念的起源，在(zài)后来的戴维·休谟，卢梭和(hé)伊(yī)曼纽(niǔ)尔·康德(dé)等哲学家的著作中尤为突出。

　　洛克是第(dì)一(yī)个通过意识连续性来定(dìng)义(yì)自(zì)我的人。

　　他推测，在出生时(shí)，头脑是(shì)一块空白(bái)的(de)板块或塔布拉罗莎。

　　相反，笛卡尔基(jī)于预先存在的概念，理念，他(tā)认为我们没有出生(shēng)先天的想法，而知识是不是由经(jīng)验只确定源自感官感知。

　　现在被称(chēng)为经(jīng)验主义。

　　洛克对(duì)经验主义信念的一个例子(zi)可以从他的名言中(zhōng)看出:"无(wú)论我写什么，只要我(wǒ)发现它(tā)不是真实的，我的手就会(huì)成为扔到火上(shàng)的最(zuì)先手。

　　" 这表明了他的观察中的科学意识(shí)形态，即某种事物必须能够(gòu)被反(fǎn)复检验，并且任何事物(wù)都不能被反驳。

　　据说(shuō)洛克对其他人的工(gōng)作(zuò)提出了(le)挑战，建立了内(nèi)省(shěng)的方法，或者观察了自己(jǐ)的情绪和行为。

孟德斯鸠的背(bèi)景

　　孟(mèng)德斯鸠所(suǒ)处的时代是17世纪(jì)末和18世纪前叶，此时(shí)正值法国封建(jiàn)主义和君主专(zhuān)制(zhì)从发展高峰急剧走(zǒu)向没落(luò)的时(shí)期，统(tǒng)治阶级(jí)以极其残忍的手段压迫广(guǎng)大人(rén)民，廷和贵族极(jí)尽奢侈，民众却(què)在饥寒中(zhōng)挣(zhēng)扎，长(zhǎng)期的战乱、苛政(zhèng)使农民起义(yì)此起彼伏，政治、经济危机愈演愈(yù)烈(liè)。

　　工业革命在法国(guó)逐渐兴起，工业资产阶级的(de)利益与专制(zhì)主义(yì)的冲突日益尖锐，资产阶级革命的(de)时(shí)机进一步成(chéng)熟(shú)。

　　另(lìng)外，思想领域的(de)革(gé)命也为孟德斯(sī)鸠(jiū)理(lǐ)论的形成作好(hǎo)了较为充分的思(sī)想准备。

　　英国弗(fú)朗西斯(sī).培根的实验主义，法国笛卡尔的理性主义(yì)对(duì)他产(chǎn)生着(zhe)深刻(kè)的影(yǐng)响。

　　一大

　　批进(jìn)步的史学家、科(kē)学家、哲学家、作家和进步人士为(wèi)新兴的资产(chǎn)阶(jiē)级(jí)奔走呼(hū)号(hào)，他们激烈的抨击封建(jiàn)主(zhǔ)义(yì)腐朽的社会秩序。

　　英国资(zī)产阶级革命的思想(xiǎng)也被广泛接受。

　　这都为《论法的精(jīng)神》的诞生打下了坚(jiān)实的社会(huì)基(jī)础(chǔ)。

三权分立(lì)是谁提出的(de)？

　　三权分立，是西方一种关于(yú)国家(jiā)政权架构和权力(lì)资源(yuán)配(pèi)置的(de)政(zhèng)治(zhì)学说，主张立法、行政和司法三种国家(jiā)权力分别由不同机关掌握，各自独立行使、相互制约制衡(héng)。

　　法学家孟德斯鸠1748年发(fā)表《论法的精神》，提出(chū)了三权分立（separation de trois pouvoirs）的观点和主(zhǔ)张，指出国家的立法(fǎ)，行政，和司法(fǎ)三种权(quán)利分别应该(gāi)由(yóu)议会，内阁（或总统(tǒng)）和法(fǎ)院掌握，各自独立(lì)行(xíng)使职权，又相互制(zhì)衡，这一体制分分别(bié)在1787年的美国宪法，和1789年的法国宪法中得到确认。

　　由来(lái)：

　　为了(le)制约封建王(wáng)权，英国(guó)学(xué)者洛克把(bǎ)国家权力分为立法权、行政(zhèng)权和对(duì)外(wài)权。

　　法国学者(zhě)孟德斯鸠在此基础上提出三权分立理论，提(tí)出通过法律规(guī)定，将上述(shù)三种权力分别交给(gěi)三个(gè)不同的(de)国家机关管辖，既保持各自的(de)权(quán)限(xiàn)，又要相(xiāng)互制约(yuē)保持平衡。

　　表现(xiàn)形式：

　　三权分(fēn)立制(zhì)度在西方各(gè)国有不同的表(biǎo)现形式，比(bǐ)较有(yǒu)代表性的有(yǒu)美国的总统(tǒng)制、英国(guó)的内阁(gé)制、法(fǎ)国的双首(shǒu)长制(zhì)三种(zhǒng)模式。

　　在美国，行(xíng)政权指政府，立(lì)法权指国会的(de)上下(xià)议院制度(dù)，司(sī)法权(quán)指(zhǐ)法院(yuàn)，三者互相制衡(héng)。

　　罗斯福新政时(shí)期，行政权力(lì)全面扩张，确(què)立了以(yǐ)总统为中(zhōng)心的(de)新的三权分(fēn)立格局。

　　英(yīng)国没有成文宪(xiàn)法，立(lì)法权(quán)高于行(xíng)政权和司法(fǎ)权，到2010年(nián)才设(shè)立最高法(fǎ)院。

　　法(fǎ)国在第五共(gòng)和建(jiàn)立时(shí)，创(chuàng)立(lì)并实(shí)施半总统(tǒng)半议会的(de)民主制。

　　因此，只有美国实行(xíng)较彻底(dǐ)的三权(quán)分立，而其他绝大多数西方国家主要(yào)实行议会制，立(lì)法权与行(xíng)政权不完全分立。

　　根据(jù)我国宪法规(guī)定，我国实(shí)行人民代(dài)表大会制度(dù)。

　　这一制度(dù)是我国(guó)的根(gēn)本(běn)政治制度，不存在(zài)实行西(xī)方(fāng)三权分立的政治土(tǔ)壤(rǎng)。