姜子(zi)牙在齐国的时候(hòu)，修明(míng)政事，顺(shùn)其(qí)风俗，简化礼仪，开放工商(shāng)之业，发展渔业(yè)盐业优势(shì)，因而人民多归附齐(qí)国，齐成为(wèi)大国。

　　到周(zhōu)成王年幼即(jí)位之时(shí)，管蔡(cài)叛乱，淮夷(yí)也背叛周朝，成(chéng)王派召康公命令太公说：东(dōng)至大(dà)海，西至黄(huáng)河，南至穆陵，北至无(wú)棣，此间(jiān)五等诸(zhū)侯(hóu)，各地(dì)官守，如有罪(zuì)愆，命你讨伐。

　　齐因此可以征讨各(gè)国(guó)，形成大(dà)国；定都营丘(qiū)。

军事韬(tāo)略

　　姜子(zi)牙是一位满腹韬略(lüè)的(de)贤臣和非凡的政治；军事家，一直受历代统(tǒng)治者崇(chóng)尚，这(zhè)在(zài)《诗经(jīng)》等(děng)唐(táng)朝以前(qián)的许多史料及文学作品中颂文颇(pǒ)多。

　　唐(táng)太宗即位后，外夷相侵(qīn)，内(nèi)患(huàn)未(wèi)除，政(zhèng)局(jú)动乱，国家面临着百乱待治(zhì)，百(bǎi)废(fèi)待兴的情况，为了达(dá)到(dào)安人(rén)理国(guó)的(de)目的，便自(zì)称他(tā)是姜子牙的化身，在磻溪建立太公庙，他用这一(yī)举动告(gào)诉(sù)人们，他要象周(zhōu)文王访(fǎng)贤(xián)并重用姜子牙(yá)那样的贤(xián)臣良将，他后(hòu)来果然得(dé)到了一大批(pī)治(zhì)世(shì)理国(guó)的人才，终于实现了贞(zhēn)观(guān)之治。

　　唐玄宗为求(qiú)国(guó)内安宁，需要像(xiàng)姜子(zi)牙那样披(pī)肝沥(lì)胆(dǎn)，呕心沥血，忠(zhōng)贞(zhēn)不二的勤(qín)勉事主的人(rén)才，便于(yú)公元731年（开元十(shí56是什么意思 56是什么尺码)九年）敕令天下诸(zhū)州各建一所太(tài)公庙。

　　并要求(qiú)以张(zhāng)良配(pèi)享，在春(chūn)秋仲秋(qiū)月上戊日祭祀。

　　每当发兵出(chū)师或各将领及(jí)文武(wǔ)举人应诏，都要先去太公庙拜(bài)谒。

　　公(gōng)元739年（开元二十七年）追谥姜子牙为武成王，成为中华民(mín)族武(wǔ)圣人。

　　公元1072年（宋神宗熙宁五(wǔ)年）为(wèi)抵御(yù)外(wài)寇入侵，下令要求各军事(shì)将领必读《太(tài)公兵法》。

姜子牙(yá)真(zhēn)实活了(le)多少岁？

　　139

　　根据史料(liào)记载姜子牙活了139岁，记载中姜子牙大(dà)约公元前1156年出(chū)生，约公元前1017年去世，按照这个时间计算(suàn)姜子牙活了(le)139岁(suì)，但(dàn)因为年代久远，文献中记载(zài)时间用的是大约(yuē)，所以很(hěn)多人对姜(jiāng)子牙(yá)真实年龄提出(chū)质疑。

　　现如今人的平均寿命只有七十多岁，可是在久远的商周时期姜子牙竟然(rán)活到了(le)139岁，让人不得不怀(huái)疑真实(shí)性。

　　不得不说姜子牙(yá)是神(shén)人，垂钓十几年在七(qī)十(shí)二岁高龄(líng)遇(yù)到(dào)姬(jī)昌，正式进入仕途，最(zuì)后辅(fǔ)佐周武王姬发(fā)建立西周，达到(dào)人(rén)生(shēng)最高峰。

　　别看姜(jiāng)子牙(yá)前半生穷困(kùn)潦倒，姜子牙的先祖却是(shì)大(dà)富大贵之人，不(bù)过到姜子牙这一辈家(jiā)道中落，有(yǒu)时候连饭都吃不饱(bǎo)。

　　为了生活姜子牙卖(mài)过肉、卖(mài)过(guò)酒，但都(dōu)做的不怎么样，生意亏得(dé)一塌糊涂(tú)，家中妻子看不到生(shēng)活的希望也离开了(le)他。

　　以(yǐ)为生的姜子牙来到溪边(biān)垂钓，这个故(gù)事也是大家都(dōu)比较熟悉(xī)的。

　　约公(gōng)元(yuán)前1084年周(zhōu)文王出(chū)名(míng)捕猎，但临(lín)行之前为自己(jǐ)算(suàn)了一卦，这次所猎之(zhī)物乃是助(zhù)他成就霸业(yè)的辅臣。

　　周(zhōu)文王此(cǐ)时求(qiú)贤若(ruò)渴，加上姜子牙过人的本(běn)领，两人一拍即合(hé)，成(chéng)就了一番霸(bà)业。

　　随着封神(shén)小说的流行，成功将姜子牙(yá)的(de)形象(xiàng)树立(lì)起来(lái)，姜子(zi)牙一生虽(suī)然传奇，但并未到(dào)无所不能的(de)地步，现在(zài)我们所了解的姜子牙大多是经(jīng)过后人神话的结(jié)果，是文(wén)学作(zuò)品渲染结果。

　　不过(guò)通过姜子牙(yá)的故(gù)事(shì)也告诉我们是(shì)金子总会(huì)发光，在很(hěn)多时候我们没有(yǒu)必要抱怨，只需强大自己。

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