祸患常(cháng)积于忽微(wēi)而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)是“而(ér)智勇多(duō)困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所溺(nì)爱的人(rén)或事(shì)困扰(rǎo)的。

　　关(guān)于(yú)祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译以及祸患常积于忽(hū)微而智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫祸患常积于(yú)忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而(ér)智(zhì)勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译，而智勇多困于所溺(nì)翻译的(de)而(ér)，而智勇多困于所溺是什么意思等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

祸患常积(jī)于忽微而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译，夫祸常积于(yú)忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而智勇多(duō)困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被(bèi)所溺(nì)爱的(de)人或(huò)事困扰(rǎo)。

　　出自(zì)《五代史伶官传序》：“故方其盛(shèng)也，举(jǔ)天下之豪杰莫能(néng)与之争(zhēng)；

　　及其衰也，数十伶人(rén)困之，而身死国(guó)灭(miè)，为天下(xià)笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗强(qiáng)盛(shèng)的时候，普(pǔ)天下的豪(háo)杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个(gè)伶(líng)人围困他，就(jiù)自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微(wēi)小(xiǎo)的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰(rǎo)，难(nán)道只有(yǒu)宠(chǒng)爱伶人(rén)才会这(zhè)样吗？于(yú)是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官(guān)传(chuán)序》是宋代(dài)文学家欧(ōu)阳(yáng)修(xiū)创作(zuò)的一(yī)篇史论。

　　此文(wén)通过对五代时期(qī)的后(hòu)唐盛衰过程的具体分析(xī)，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡(wáng)身(shēn)”和“祸(huò)患常积于忽(hū吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市)微，而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的结论，说(shuō)明(míng)国家兴(xīng)衰败亡(wáng)不(bù)由天命而取决(jué)于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者(zhě)要(yào)吸取历史(shǐ)教训，居安(ān)思危，防微(wēi)杜(dù)渐，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章开(kāi)门见(jiàn)山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从“人事(shì)”下笔，叙(xù)述庄(zhuāng)宗吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市(zōng)由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡(wáng)的过程，以史实具体论证(zhèng)主旨(zhǐ)。

　　具体写(xiě)法上，采用(yòng)先扬(yáng)后抑(yì)和对比论(lùn)证(zhèng)的(de)方法，先极(jí)赞庄宗成(chéng)功(gōng)时意气(qì)之盛，再叹其失败时形(xíng)势之衰(shuāi)，兴与亡(wáng)、盛与衰前后对照，强烈(liè)感人，最(zuì)后再辅以《尚书(shū)》古训，更增强了文章说(shuō)服力(lì)。

　　全(quán)文紧扣“吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔(bǐ)带(dài)感(gǎn)慨，语(yǔ)调(diào)顿挫多(duō)姿，感染(rǎn)力很强(qiáng)，成为历来传诵(sòng)的佳作。

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