京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和(hé)表(biǎo)演特点(diǎn)，大致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某(mǒu)些勾(gōu)脸(liǎn)的武(wǔ)生(shēng)之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份(fèn)的(de)女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打(dǎ)花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表演风格(gé)上(shàng)均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技(jì)的(de)角色(sè)，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮(bàn)演(yǎn)中年以上男子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北(běi)杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本(běn)正角，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧(jù)所称(chēng)的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台(tái)，介(jiè)绍剧情梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题的开场(chǎng)外，还(hái)在戏中扮(bàn)演(yǎn)社会地位低(dī)下(xià)的(de)次要(yào)角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展(zhǎn)而来(lái)，按照(zhào)南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家门(mén)，约在(zài)清代(dài)中叶初(chū)步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(老生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与(yǔ)身份(fèn)的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(dǎ)(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花(huā)旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服装(zhuāng)花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实际(jì)末(mò)行(xíng)专司引戏(xì)职能(néng)，如打头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南(nán)方演(y初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程ǎn)出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北京(jīng)，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合作(zuò)，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍(shào)、传(chuán)播中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文(wén)化的(de)重要媒介。

　　分布地(dì)以北(běi)京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗(yí)产代表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油(yóu)彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是(shì)某个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观(guān)察(chá)、体验、综合，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断(duàn)分析、判(pàn)断(duàn)，作(zuò)出评价，才(cái)逐步(bù)形成了一(yī)整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲(qū)角色行当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于(yú)上(shàng)古(gǔ)的(de)图腾，滥觞(shāng)于春秋的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面(miàn)，发展为(wèi)宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国(guó)性的(de)大剧种，大(dà)量发(fā)展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混(hùn)合使用与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术(shù)一样(yàng)，是和(hé)演员一起出现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历史(shǐ)，但与(yǔ)其(qí)他戏(xì)曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具(jù)有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊，结(jié)合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是(shì)舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹(wén)”的(de)高低曲(qū)直来反映年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下(xià)开(kāi)合来表现气质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一(yī)种类型的人物都有一种大概(gài)的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类型的人物(wù)为采(cǎi)用(yòng)某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示(shì)一些(xiē)粗豪暴躁(zào)的(de)人物，如(rú)窦(dòu)尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧(jù)中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人(ré初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程n)的性格、心理(lǐ)和生(shēng)理上的特征(zhēng)，以此(cǐ)来(lái)为整个戏剧的(de)情节服务，可(kě)是发展到后(hòu)来，脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本(běn)身就逐渐成为一(yī)种具有(yǒu)民(mín)族特色的、以(yǐ)人(rén)的面部(bù)为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百(bǎi)度百科-京剧

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