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无功不受禄(lù)什(shén)么意思，无(wú)功不(bù)受(shòu)禄下一句该(gāi)怎么回答(dá)对方(fāng)

　　“无功(gōng)不(bù)受禄”下一句是(shì)无德不受宠，意思是(shì)指没有建立功劳，就(jiù)不可(kě)无故接(jiē)受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没(méi)有好(hǎo)处，就不(bù)可接受人家的馈(kuì)赠或优待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无(wú)功不受禄”典故：曾子(zi)穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人到他那(nà)里去封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的收(shōu)入，修(xiū)饰一下(xià)你的服装。

　　”曾(céng)子(zi)没有接受，反复几次，曾子还(hái)是不(bù)肯(kěn)接受。

　　派来的人说：“先生不(bù)是有求于国君，完全(quán)是(shì)国(guó)君自己(jǐ)封赠给你的，为什(shén)么不肯接(jiē)受(shòu)呢？”曾(céng)子说：“我听说(shuō)过，接受了(le)人家赠送的东西，就怕得(dé)罪人家；

　　给人(rén)家东西的人免(miǎn)不了要(yào)露高傲。

　　纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎(zěn)么能不怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子还是没有接受(shòu)。

　　孔子知道了这(zhè)件事(shì)，说：“曾参(cān)的话是足以(yǐ)保全他的气节的(de)。

　　”

无功不受禄(lù)什(shén)么意思 下一句是什么(me)

　　 “无功不受禄”出自(zì)战(zhàn)国列御寇《列子》，下一句是“无德不受宠(chǒng)”。

　　意(yì)思是指没有(yǒu)建立功劳，就不(bù)凯(kǎi)毕可无故(gù)接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对(duì)人(rén)没有(yǒu)好处，就不可接受人家的馈赠或优(yōu)待。

“颂并(bìng)无(wú)功不受禄”典故

　　 曾子(zi)穿着(zhe)破旧的(de)衣裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到他那(nà)里(lǐ)去封赠(zèng)他一座(zuò)城镇。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用这座城镇的(de)收入，修野孙迹(jì)饰一下你的服(fú)装(zhuāng)。

　　”曾(céng)子没有接(jiē)受(shòu)，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君，完(wán)全是(shì)国君自己封(fēng)赠给你的，为什么(me)不肯接(jiē)受呢(ne)？”

　　 曾子说：“我听说过，接(jiē)受了人家赠送的(de)东西，就怕得(dé)罪人家；给人(rén)家(jiā)东西的(de)人免不了要露点高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠(zèng)送我采邑(yì)，不骄横地待我，我又怎么能不(bù)怕(pà)得罪他呢？”最(zuì)终曾子还(hái)是没有接受。

　　孔子知道了(le)这件事(shì)，说(shuō)：“曾参(cān)的话是足以(yǐ)保全他(tā)的气节的。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄，无(偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法wú)德(dé)不(bù)受宠。

　　”意思：没(méi)有功劳就不能得到报酬(chóu)，没有好的品(pǐn)德就(jiù)不能得到宠爱。

列(liè)子(zi)简介(jiè)

　　 列子（大约公元前450年—公元(yuán)du前375年即(jí)战国年间，享(xiǎng)年75岁），战国前期道(dào)家代表人物。

　　名寇，又名御寇，华夏(xià)族，周朝(cháo)郑(zhèng)国圃田人(rén)，古帝(dì)王(wáng)列山氏之后(hòu)。

　　先秦(qín)天下(xià)十豪之一，著名(míng)的道学者、思(sī)想家(jiā)、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是老子和庄子(zi)之外的(de)又(yòu)一位道家思想(xiǎng)代表人物，与郑缪公同(tóng)时(shí)。

　　其学(xué)本于黄帝老(lǎo)子，主(zhǔ)张(zhāng)清静(jìng)无(wú)为。

　　 列子对后世哲学(xué)、美学、文学、科技(jì)、养(yǎng)生、乐曲(qū)、宗教影响(xiǎng)非(fēi)常深远。

　　著有《列子》，其学(xué)说本于黄帝老子(zi)，归同(tóng)于老、庄。

　　创立了先秦哲学学(xué)派贵虚学派（列(liè)子学）。

　　是(shì)介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物(wù)。

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