人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁说的，人生在勤(qín)不索何获(huò)的(de)意思是什么(me)是“人生在勤，不索(suǒ)何获”的(de)意思(sī)是(shì)人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就的。

　　关于(yú)人生(shēng)在勤,不索何(hé)获的(de)意思是(shì)谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么(me)以及人生(shēng)在勤(qín),不索何获(huò)的意思是谁说的，人生(shēng)在(zài)勤,不索(suǒ)何获的作者，人(rén)生在勤(qín)不索(suǒ)何获的意思是什么，人生在(zài)勤,不索(suǒ)何获的意(yì)思(sī)作文(wén)，人生在勤(qín),不索何获的意思(sī)配图等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

人生在勤(qín),不索何(hé)获的意思是谁说的，人(rén)生在勤不索何(hé)获的意思(sī)是什么

　　“人生在勤(qín)，不(bù)索何获”的(de)意思是(shì)人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人生应(yīng)该努力求索，不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的(de)人(rén)生(shēng)追求(qiú)。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳(yáng)西鄂人也。

　　世为(wèi)著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学(xué)，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽(suī)才高于世，而无骄尚(shàn15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟g)之(zhī)情。

　　常(cháng)从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行，连辟公府不就(jiù)。

　　时(shí)天下承平日久，自(zì)王侯(hóu)以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二(èr)京赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精(jīng)思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将军邓骘奇(qí)其(qí)才，累召(zhào)不应。

“人生在勤，不索何获”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰勤，不(bù)索(suǒ)何获”出自哪里?

　　 出处;“人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句解(jiě)码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然(rán)就(jiù)不会有收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张(zhāng)衡(héng)勤奋努(nǔ)力，积(jī)极(jí)进取(qǔ)的人生追求。

　　   人一(yī)辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”意思是：人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极(jí)地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索(suǒ),不然就不会(huì)有(yǒu)收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　  《应(yīng)闲(xián)》，意(yì)思(sī)是回答诽(fěi)谤(bàng)。

　　有的(de)人劝他不(bù)要去钻研那些难而无用(yòng)

　　 的技术，应该(gāi)“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不(bù)患位之不尊(zūn)，而患德之不崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多(duō)），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧(yōu)虑地位不尊荣，忧虑的是德行不高(gāo)尚；不以(yǐ)待遇低(dī)为羞耻，羞耻的是学(xué)识不渊博(bó)。

　　表(biǎo)明(míng)了(le)他(tā)不(bù)慕(mù)势(shì)利(lì)而追求(qiú)德智(zhì)的高(gāo)尚情操。

　　《应闲》表明(míng)他的志向(xiàng)和理想政(zhèng)治观。

　　  张衡就(jiù)是勤奋努力积(jī)极(jí)求(qiú)索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍惜(xī)时光(guāng)，自强不息 ，把全部身心都献(xiàn)给了祖(zǔ)国的(de)科学(xué)事(shì)业。

　　张衡(héng)创立了浑天说(shuō)，他观测记录了两千(qiān)五百颗恒15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟(héng)星，创(chuàng)制了(le)世界上(shàng)第一架能比较准确地(dì)表演天象的漏水转浑天仪(yí)，发明了(le)第一架测试地震的仪器(qì)——候风地动仪，还制造出了指南车(chē)、自动记里鼓车(chē)、飞行数里的(de)木鸟等等(děng)。

　　张衡共有科学、哲(zhé)学(xué)和文(wén)学著作三十二(èr)篇，其(qí)中(zhōng)天文著作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪(xiàn)图》等。

人(rén)生在勤(qín) 不索何获

　　 人生最关键(jiàn)的(de)是(shì)在于勤奋(fèn)，不去(qù)探索（劳动）的话(huà)，又(yòu)哪来(lái)的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但能创造财富。

　　赞美(měi)不用花钱，但能产生气(qì)力。

　　分享不用过度，但能倍增快(kuài)乐(lè)。

人生在勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是(shì)： 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获(huò)或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该努(nǔ)力求索(suǒ),不(bù)然就不会有收获。

　　 表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努力，积(jī)极进取的(de)人生追(zhuī)求。

　　出(chū)处;“人(rén)生在勤(qín)，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是人类(lèi)之所以(yǐ)生存下来就在(zài)于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在积(jī)累，聪(cōng)明(míng)在(zài)于(yú)勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种积极(jí)进取的(de)态度，是一种奋发想的精神，一个人的成长与(yǔ)环境、机遇(yù)、天(tiān)赋、学识、等外在因素紧密(mì)相连，但起(qǐ)决定作(zuò)用的是勤(qín)奋，缺乏勤奋精神，哪怕(pà)天资奇佳的雄鹰也只(zhǐ)能悉州空振双翅(chì);具备(bèi)勤(qín)奋精神(shén)，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓(wèi)，勤能补拙是(shì)良训，一份辛苦一分才。

　　 “人(rén)生在勤，不(bù)索何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光，自强不息，全(quán)身(shēn)心投入到(dào)祖国科学事业。

　　他创立了(le)浑(hún)天说，观(guān)测记录了两千五百多颗恒星，发明(míng)了第一架测(cè)试地震的(de)仪器(qì)——候(hòu)风地动仪等，成为我国(guó)东汉时期伟大的天文学家。

人生(shēng)在勤,不(bù)索(suǒ)何获 的启示(shì)

　　 人生在(zài)于勤奋 不去(qù)索(suǒ)取 不去探索怎能有所收获？

人生在勤，不索何获的意(yì)思

　　 人生的根本(běn)在于(yú)勤劳,不通过辛(xīn)勤的(de)努(nǔ)力来获得还能(néng)通过其(qí)他什(shén)么途(tú)径得到呢?

　　 人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研(yán)究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就(jiù)呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一(yī)说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰(jiān)难抵达天竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从(cóng)戒贤受(shòu)学。

　　后又游学天(tiān)竺各地，并与当地(dì)学者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移(yí)

　　 在6次东渡日本中，鉴真(zhēn)等人遇到(dào)许多挫折，第一次(cì)东渡(dù)前，将和鉴真同行的(de)徒弟跟一个(gè)和(hé)尚(shàng)开玩笑，结果那个和尚(shàng)恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一行造船是与海盗勾结。

　　地方官员(yuán)闻讯大惊，派人(rén)拘禁了(le)所(suǒ)有僧(sēng)众(zhòng)，首次(cì)东渡因此未能成行。

　　其后(hòu)接连失败(bài)，第五次东渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁(suì)了，船队从扬州出发，刚过狼山（今(jīn)江(jiāng)苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一(yī)个小岛避风。

　　一(yī)个月后(hòu)再次(cì)起航，走到舟山群岛时(shí)，又(yòu)遇大浪(làng)。

　　第(dì)三(sān)次起航时，风浪更大，向(xiàng)南漂流(liú)了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵(dǐ)达海南岛(dǎo)南部(bù)靠岸。

　　归途中，鉴真因长途(tú)跋(bá)涉(shè)，过(guò)度操劳，不幸身(shēn)染重病，双目失明。

　　 △纺织改(gǎi)革家(jiā)黄(huáng)道婆

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆，生于南宋(sòng)末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在(zài)生活(huó)的重(zhòng)压下，十二三岁就(jiù)被卖(mài)给人家当童养媳(xí)。

　　白(bái)天她(tā)下地(dì)干活(huó)，晚(wǎn)上她纺织(zhī)布到深夜，还要遭受公婆、丈夫(fū)的非人虐(nüè)待(dài)。

　　沉重的苦(kǔ)难摧残着她，也(yě)磨炼了她，有一次，黄(huáng)道(dào)婆(pó)被公婆、丈夫一顿毒(dú)打后，又被关在柴房不准吃饭(fàn)，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再(zài)也忍受不住(zhù)这(zhè)种 黄(huáng)道婆(pó)

　　 非人(rén)的折(zhé)磨，决心逃(táo)出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞(dòng)逃了出来，躲(duǒ)在一条停泊在黄浦(pǔ)江边(biān)的海船上。

　　后(hòu)来就随船到了海南(nán)岛(dǎo)的崖州(zhōu)，即现在的海(hǎi)南(nán)崖县。

　　在封建社会，一个从(cóng)未出过(guò)远(yuǎn)门的年轻妇(fù)女只(zhǐ)身(shēn)流落异乡，人生(shēng)地疏，无依无靠，面临的困难可想而知。

　　但是(shì)淳朴热情的黎(lí)族同胞十分同情黄(huáng)道婆(pó)的(de)不幸遭遇，接受了她，让(ràng)她(tā)有了安身之(zhī)所(suǒ)，并且(qiě)在共同的劳动生活中，还(hái)把他们(men)的(de)纺织技(jì)术毫无(wú)保留(liú)地(dì)传授给她。

　　当时黎族人(rén)民生产的黎(lí)单、黎饰、鞍塔闻名内(nèi)外，棉(mián)纺(fǎng)织(zhī)技术比较先(xiān)进，黄(huáng)道婆聪明(míng)勤奋，虚心向(xiàng)黎族同胞学习纺织(zhī)技(jì)术，并(bìng)且融合黎(lí)汉(hàn)两族人民的纺织(zhī)技术的长处，逐浙成为(wèi)一个出色的(de)纺织能手(shǒu)，在当地(dì)大受欢迎，和黎族(zú)人民结下(xià)了(le)深厚(hòu)的情谊。

“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语意思按我的理解可(kě)以说成(chéng)是(shì)：“人生(shēng)只有积(jī)极(jí)地去(qù)追求才会有所获得(dé)。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这个词(cí)可能(néng)15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟跟(gēn)harvest不太配，但(dàn)暂时找不(bù)着更好的(de)搭配。

人生在勤 不索何获(huò)什(shén)么意(yì)思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不(bù)积极的去劳作何来收(shōu)获的甜蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也(yě)要大胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必有所获

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟