粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕要留清(qīng)白(bái)在人(rén)间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句是即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世间的(de)。

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粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕要留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)的意思是(shì)什么，粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕后一句(jù)

　　出自明代(dài)于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此(cǐ)诗托(tuō)物言(yán)志，采用象(xiàng)征手法(fǎ)，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借(jiè)物(wù)喻人(rén)，托(tuō)物寄怀，表(biǎo)现了诗人(rén)高洁的(de)理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕(pà)，要留(liú)清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千锤万(wàn)凿(záo)：也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的(de)锤(chuí)击(jī)开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平(píng)常(cháng)的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也(yě)作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要(yào)留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间(jiān)。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石灰石(shí)只有经(jīng)过千万次捶打才(cái)能从深(shēn)山里(lǐ)开(kāi)采出来，它(tā)把(bǎ)熊熊(xióng)烈火的焚烧当做(zuò)很平常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千_万(wàn)击”；指(zhǐ)无数次的(de)锤击(jī)喊衫(shān)开(kāi)凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的(de)本色，又比喻高尚的(de)节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是(shì)形容开采石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼(liàn)石灰(huī)石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又(yòu)使(shǐ)人感到不仅是在(zài)写(xiě)烧炼石(shí)灰石(shí)，它(tā)似(shì)乎还象征着志士(shì)仁人无论(lùn)桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号面临(lín)着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若(ruò)等闲(xián)。

　　第三(sān)句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形(xíng)象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字(zì)又使我们联想到(dào)其中可能寓有不怕牺(xī)牲的(de)精神(shén)。

　　至于最(zuì)后(hòu)一句“要(yào)留清白(bái)在人间”，更是作者(zhě)在直抒情怀(huái)，立志要做纯洁清(qīng)白的(de)人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲(qīn)自率兵固守北京，击退(tuì)瓦(wǎ)剌(lá)，使(shǐ)人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野(yě)蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟(pì)后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这位民族(zú)英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于谦生平和人(rén)格的真实写(xiě)照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手(shǒu)销塌法，以物比人，把物的(de)性格和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人而人在(zài)其中，似(shì)呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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